庵园无异辙，祗馆有同跻。
意思：庵园没有不同车道，抵馆有同登。
出自作者[南北朝]王融的《法乐辞 其九》
全文赏析
这首诗的标题是《舂山玉所府，檀林芳所栖》，是一首描绘山林生活和人际交往的诗。它通过描绘舂山的美丽景色，以及在山中居住的人们的生活方式，表达了对自然和人际关系的赞美。
首两句“舂山玉所府，檀林芳所栖”，通过描绘舂山的美玉和檀林的芳香，为读者勾勒出一幅美丽的山林画卷。这两句诗以富有象征性的意象，为整首诗定下了轻松愉快的基调。
接下来的四句，“引火归炎燧，挹水自清堤。庵园无异辙，祗馆有同跻”，进一步描述了山林中的生活环境和人们的生活方式。引火归炎燧，挹水自清堤，描绘了山中生活的细节，如取火、取水等日常活动，同时也暗示了人们对自然的依赖和尊重。庵园无异辙，祗馆有同跻，则表达了人们对山林生活的热爱和向往，同时也体现了人与自然和谐相处的理念。
最后两句“比肩非今古，接武岂燕齐”，进一步强调了人际关系的和谐与平等。比肩非今古，接武岂燕齐，表达了人们之间的平等和互相尊重，没有古今之分，没有地域之别，只有真诚的友谊和互相的帮助。
总的来说，这首诗通过描绘山林的美景和人们的生活方式，表达了对自然的赞美和对人际关系的珍视。它以轻松愉快的笔调，传达了一种人与自然和谐相处，人与人平等互助的理念，给人以深刻的启示和感悟。
王融(466--493)：字元长，南朝齐文学家，“竟陵八友”之一，琅邪临沂（今山东临沂)人。东晋宰相王导的六世孙，王僧达之孙，王道琰之子，王俭(王僧绰之子）的从侄。他自幼聪慧过人，博涉古籍，富有文才。年少时即举秀才，入竟陵王萧子良幕，极受赏识。累迁太子舍人。