瑞草唯承天上露，红鸾不受世间尘。
意思：瑞草只承上露，红鸾不受世间尘。
出自作者[唐]王建的《和蒋学士新授章服》
全文赏析
这是一首赞美皇帝赐衣的诗，通过对五色箱中绛服春、笏花成就白鱼新等细节的描绘，表达了作者对皇帝恩赐的感激之情。
首联“五色箱中绛服春，笏花成就白鱼新”，诗人以生动的笔触，描绘了皇帝赐给臣下的绛色新衣，犹如春天的色彩，而衣上的笏花，又像新生的白鱼，形象生动，色彩鲜明。
颔联“看宣赐处惊回眼，著谢恩时便称身”，进一步描绘了赐衣的场景，诗人看皇帝宣赐赐衣，惊喜万分，穿在身上恰如其分，合身合体。这一联通过视觉和触觉的描写，生动地表现了赐衣的美丽和舒适。
颈联“瑞草唯承天上露，红鸾不受世间尘”，诗人以瑞草承天露，红鸾不沾尘的比喻，赞美皇帝赐衣的品质高贵，不沾染世俗尘埃。这一联运用了象征和比喻的手法，进一步表达了诗人对皇帝恩赐的感激之情。
尾联“翰林同贺文章出，惊动茫茫下界人”，诗人以翰林学士们一同祝贺皇帝赐衣的场景收尾，表达了诗人对皇帝的敬仰之情，同时也暗示了皇帝的恩赐受到了广泛的赞誉和敬仰。
整首诗通过对赐衣的赞美，表达了诗人对皇帝的感激之情和对皇权的敬畏之心。诗人运用生动的描绘和丰富的比喻，将赐衣的美好和珍贵表现得淋漓尽致。同时，诗中也蕴含着对皇权的敬畏和臣子对皇帝的忠诚之心。
王建（768-835），字仲初，颍川（今河南许昌）人，唐朝诗人。