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《赠白龙洞刘道人歌》
及乎精竭身枯朽,谁解教君暂驻延。
及乎精竭身枯朽,谁解教君暂驻延。
意思:
到了精竭尽全力枯朽,谁理解教你暂时停留延。
出自作者[宋]张伯端的《赠白龙洞刘道人歌》
全文赏析
这首诗是一首富有哲理的诗,它通过描述自然和人生的变化,表达了对生命的思考和感悟。 首先,诗中提到了“玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜”,这是对时间和生命的流逝的描绘。两曜指太阳和月亮,它们匆匆忙忙地运行,花开花落,四季更迭,生命也在不知不觉中流逝。这种描绘让人感到生命的短暂和无常。 接着,诗中提到了“百年都来三万日。其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失”,这是对人生苦短的感叹。人生只有短短的百年,而在这一百年中,寒暑交替,岁月煎熬,不知不觉中青春已逝。这种描绘让人感到生命的脆弱和珍贵。 然后,诗中提到了“纵有儿孙满眼前,却成恩爱转牵缠”,这是对家庭和情感的思考。即使有儿孙满堂,但亲情、爱情等情感也会让人陷入牵缠和纠缠,让人无法摆脱生命的束缚。 最后,诗中提到了“点丹阳,事迥别,须向坎中求赤血”,这是对炼丹术的描述。炼丹术是古代中国人追求长生不老的一种方法,他们试图通过炼制丹药来获得永恒的生命。这种描述让人感到生命的神秘和不可思议。 总的来说,这首诗表达了对生命的思考和感悟,它提醒人们要珍惜生命,不要被情感和家庭所束缚,同时也表达了对炼丹术的看法。这首诗语言优美,富有哲理,值得一读。
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诗句原文
玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。
徒夸籛寿千来岁,也似云中一电光。
一电光,何太速,百年都来三万日。
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。
纵有儿孙满眼前,却成恩爱转牵缠。
及乎精竭身枯朽,谁解教君暂驻延。
暂驻延,既无计,不免将身归水逝。
但看古往圣贤人,几个解留身在世。
身在世,也有方,祗为时人没度量。
竞向山中寻草木,伏铅制汞点丹阳。
点丹阳,事迥别,须向坎中求赤血。
捉来离位制阴精,配合调和有时节。
时节正,用媒人
作者介绍
张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。
北宋元丰五年(公元1082年)仙逝,飞升前留有《尸解颂》一首:“四大欲散,浮云已空,一灵妙有,法界通融”。
张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。
关键词解释
枯朽
读音:
kū xiǔ
繁体字:
枯朽
英语:
dry and decayed; rotten
意思:
1.指枯藁腐朽之物。
▶《汉书•异姓诸侯王表》:“镌金石者难为功,摧枯朽者易为力。”<
枯朽详解
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