连床留昨夜，九日复筵开。
意思：连续床留昨天晚上，九天又筵开。
出自作者[明]谢榛的《九日集徐郎中汝思宅得杯字》
全文赏析
这首诗《连床留昨夜，九日复筵开》是一首描绘了重阳节聚会场景，表达了诗人对朋友和生活的感慨的诗。
首联“连床留昨夜，九日复筵开”描绘了昨夜的聚会场景，以及今日重逢的欢乐。诗人通过连续使用“连床”和“复筵开”两个动作，生动地描绘出朋友间的亲密关系和重阳节聚会的欢乐氛围。
颔联“白发愁中赋，黄花乱后杯”则表达了诗人对生活的感慨。诗人以白发和黄花为象征，表达了岁月流逝、人生易老的感慨。同时，“乱后杯”也暗示了聚会的不易和珍贵，进一步强调了诗人的感慨。
颈联“霜兼宫树变，雁自塞门来”描绘了重阳节时的景象，霜降和秋天的景色为背景，大雁从边塞飞来，象征着远方的思念和孤独。这一联不仅描绘了重阳节的氛围，也表达了诗人对远方朋友的思念和对生活的感慨。
最后一句“赖是同心者，深知庾信哀”表达了诗人对朋友的感激和珍视。诗人感谢朋友能够理解他的哀愁和感慨，也表达了他对生活的热爱和对未来的期待。
总的来说，这首诗通过描绘重阳节聚会的场景，表达了诗人对朋友、生活和自然的感慨，情感真挚，语言简练，是一首优秀的诗篇。
谢榛（1495～1575）明代布衣诗人。字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。其诗以律句绝句见长，功力深厚，句响字稳，谢榛诗文，著有《四溟集》共24卷，一说10卷，《四溟诗话》（亦题《诗家直说》）共4卷。