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首页 《寄常一上人》 何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。

何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。

意思:为什么请住吉祥寺,内史新修湖上亭。

出自作者[唐]皎然的《寄常一上人》

全文赏析

这首诗的题目是《雁塞五山临汗漫,云州一路出青冥。何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。》,作者是谁目前无法确定,因为这首诗并非出自知名诗人之手。不过,这首诗的内容看起来像是描绘了作者在雁塞五山游览,看到壮丽的山景和云州一路的青冥景象,并表达了他对嘉祥寺和湖上亭的向往。 首两句“雁塞五山临汗漫,云州一路出青冥。”描绘了作者在雁塞五山游览的情景。这里“雁塞五山”指的是作者所在的地方,雁塞五山,可见其地势险要,景色壮丽。“临汗漫”则描绘了山川的壮阔和无垠,而“汗漫”一词也带有一种无尽的意味,象征着山川的广袤和深远。而“云州一路”则描绘了云州一路的景色,一路出青冥,则给人一种高远、清新的感觉,仿佛可以呼吸到天空中的清新空气。 接下来的两句“何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。”则是表达了作者对嘉祥寺和湖上亭的向往。这里“何因”一词带有一种疑问和期待,表达了作者对嘉祥寺和湖上亭的向往之情。而“内史新修湖上亭”则是对湖上亭的描述,暗示了作者对湖光山色的欣赏和对宁静生活的向往。 总的来说,这首诗通过描绘壮丽的自然景色和表达对宁静生活的向往,展现了作者对生活的热爱和对自然的敬畏之情。同时,这首诗也表达了作者对美好事物的追求和对生活的期待,具有一定的哲理性和启示意义。 至于这首诗的艺术特色,从语言上看,它使用了富有表现力的语言和生动的比喻,如“雁塞五山”、“云州一路”、“内史新修湖上亭”等词语,形象地描绘了自然景色和人文景观,给人留下深刻的印象。此外,这首诗还运用了丰富的意象和生动的描写,如“临汗漫”、“出青冥”等词语,给人一种无尽的遐想和美感。从结构上看,这首诗的层次分明,前两句是描绘景色,后两句则是表达情感和期待,前后呼应,结构紧凑。 总之,这首诗是一首富有哲理性和艺术美感的佳作,值得一读。

相关句子

诗句原文
雁塞五山临汗漫,云州一路出青冥。
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。
作者介绍 皎然简介
皎然(720年-804年),俗姓谢,字清昼,是唐朝著名的诗人、僧人和茶道家。他是中国山水诗创世人谢灵运的后代,出生于浙江省湖州市。皎然一生游学四方,广交名士,自幼喜好佛学和文学,擅长写山水诗。他的诗歌风格清丽脱俗,以描绘山水胜景和描写人物情感为主,具有良好的文学价值。

皎然不仅在文学领域有所成就,也是茶道家和佛学家。他在茶道方面的造诣非常深厚,被誉为“茶圣”,并在《茶经》中总结了自己多年来的茶道心得。此外,他还致力于佛教事业,曾经担任东林寺的净土宗法师,为佛教的发展作出了贡献。

关键词解释

  • 嘉祥

    读音:jiā xiáng

    繁体字:嘉祥

    意思:犹祥瑞。
      ▶汉·班固《东都赋》:“启灵篇兮披瑞图,获白雉兮效素乌,嘉祥阜兮集皇都。”
      ▶唐·陈子昂《谏政理书》:“灾害之所以不生,嘉祥之所以遂作,则观象于天,察法于

  • 何因

    读音:hé yīn

    繁体字:何因

    意思:什么缘故,为什么。
      ▶《周书•薛善传》:“时晋公·护执政,仪同齐轨语善云:‘兵马万机,须归天子,何因犹在权门?’”唐·韦应物《淮上喜会梁川故人》诗:“何因北归去,淮上对秋山。”

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