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首页 《元日早朝》 帝居在蓬莱,肃肃钟漏清。

帝居在蓬莱,肃肃钟漏清。

意思:皇帝居住在蓬莱,肃肃钟漏清。

出自作者[唐]王建的《元日早朝》

全文赏析

这首诗是一首描绘大典盛况的诗,具体来说,是描绘万邦朝元这一重大场合的。在诗歌中,我们可以感受到诗人对这一庄重场合的敬畏和赞美之情。 首先,诗人通过描绘万邦朝元的场景,展现了大国的威严和繁荣。大国礼乐完备,万邦朝元正,东方色未动,冠剑门已盈,这些描述都体现了大国的繁荣和秩序。而帝居在蓬莱,肃肃钟漏清,将军领羽林,持戟巡宫城等描述,则进一步展现了宫廷的庄严和肃穆。 接着,诗人又描绘了典礼的细节。庭燎远煌煌,旗上日月明,圣人龙火衣,寝殿开璇扃等描述,展现了典礼的庄重和神圣。而举头看玉牌,不识宫殿名,左右雉扇开,蹈舞分满庭等描述,则展现了典礼的热闹和欢快。 在色彩和构图上,诗人也做得非常出色。六蕃倍位次,衣服各异形。举头看玉牌,不识宫殿名等描述,色彩鲜明,构图巧妙,给人留下深刻的印象。 最后,诗人通过三公再献寿,天明告四方,群后保太平等诗句,表达了对太平盛世的祝愿和赞美。 总的来说,这首诗是一首描绘大典盛况的佳作,通过生动的描绘和精妙的用词,展现了万邦朝元的庄重和神圣,同时也表达了对太平盛世的祝愿和赞美之情。

相关句子

诗句原文
大国礼乐备,万邦朝元正。
东方色未动,冠剑门已盈。
帝居在蓬莱,肃肃钟漏清。
将军领羽林,持戟巡宫城。
翠华皆宿陈,雪仗罗天兵。
庭燎远煌煌,旗上日月明。
圣人龙火衣,寝殿开璇扃。
龙楼横紫烟,宫女天中行。
六蕃倍位次,衣服各异形。
举头看玉牌,不识宫殿名。
左右雉扇开,蹈舞分满庭。
朝服带金玉,珊珊相触声。
泰阶备雅乐,九奏鸾凤鸣。
裴回庆云中,竽磬寒铮铮。
三公再献寿,上帝锡永贞。
天明告四方,群后保太平。
作者介绍 叶绍翁简介
王建(768-835),字仲初,颍川(今河南许昌)人,唐朝诗人。

出身寒微,一生潦倒。曾一度从军,约46岁始入仕,曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马,世称王司马。约64岁为光州刺史。与张籍友善,乐府与张齐名,世称张王乐府。其诗题材广泛,同情百姓疾苦,生活气息浓厚,思想深刻。善于选择有典型意义的人、事和环境加以艺术概括,集中而形象地反映现实,揭露矛盾。多用比兴、白描、对比等手法,常在结尾以重笔突出主题。体裁多为七言歌行,篇幅短小。语言通俗凝练,富有民歌谣谚色彩。名篇如《田家行》、《水夫谣》、《羽林行》、《射虎行》、《古从军》、《渡辽水》、《田家留客》、《望夫石》等。他又以“宫词”知名。他的“宫词”百首,突破前人抒写宫怨的窠臼,在传统的宫怨之外,还广泛描写唐代宫中风物和宫廷生活,是研究唐代宫廷的重要材料。其五、七言近体中,有些征戍迁谪、行旅离别、幽居宦况之作,情思感人,但杂有消极颓废思想。他的绝句则清新婉约。还写过《宫中三台》、《江南三台》等小令,为中唐文人词的重要作者之一。今存有《王建诗集》、《王建诗》、《王司马集》等本及《宫词》1卷。

关键词解释

  • 帝居

    读音:dì jū

    繁体字:帝居

    意思:天帝、天子所居之处。亦指京都。
      ▶《文选•扬雄<甘泉赋>》:“配帝居之悬圃兮,象泰壹之威神。”
      ▶张铣注:“悬圃在崑崙山上,天帝所居处也。”
      ▶《文选•张衡<西

  • 肃肃

    读音:sù sù

    繁体字:肅肅

    意思:(肃肃,肃肃)

     1.恭敬貌。
      ▶《诗•大雅•思齐》:“雝雝在宫,肃肃在庙。”
      ▶毛传:“肃肃,敬也。”
      ▶汉·扬雄《河东赋》:“穆穆肃肃,蹲

  • 蓬莱

    读音:péng lái

    繁体字:蓬萊

    英语:Peng Lai

    意思:(蓬莱,蓬莱)

     1.蓬莱山。古代传说中的神山名。亦常泛指仙境。
      ▶《史记•封禅书》:“自威、宣、燕昭使人

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