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首页 《送昙颖归庐山》 圣君念苍生,贤相思良谟。

圣君念苍生,贤相思良谟。

意思:圣明的君主念苍生,贤相思良谋。

出自作者[宋]欧阳修的《送昙颖归庐山》

全文赏析

这首诗是一首表达诗人对庐山美景向往,以及对隐逸生活的向往和感慨的诗。 首段“吾闻庐山久,欲往世俗拘”表达了诗人对庐山的向往之情,他渴望摆脱世俗的束缚,去庐山寻找一片宁静之地。 “香炉云雾间,杳霭疑有无”描绘了庐山的神秘和美丽,诗人对庐山的向往之情溢于言表。 “偶病不时往,中流但踟蹰”表达了诗人因病未能前往庐山的遗憾之情,同时也流露出他对隐逸生活的向往。 “昙颖十年旧,风尘客京都。一旦不辞诀,飘然卷衣裾。山林往不返,古亦有吾儒。”这几句诗表达了诗人对隐逸生活的向往和对庐山的热爱之情,他愿意放弃世俗的繁华和名利,去追求一种自由自在的生活。 “圣君念苍生,贤相思良谟。”这两句诗表达了诗人对国家和人民的关心和担忧,同时也体现了他的责任感和担当精神。 总的来说,这首诗表达了诗人对庐山美景的向往和对隐逸生活的向往之情,同时也体现了他的责任感和担当精神。整首诗语言质朴自然,情感真挚,是一首优秀的诗歌。

相关句子

诗句原文
吾闻庐山久,欲往世俗拘。
昔岁贬夷陵,扁舟下江湖。
八月到湓口,停帆望香炉。
香炉云雾间,杳霭疑有无。
忽值秋日明,彩翠浮空虚。
信哉奇且秀,不与灊霍俱。
偶病不时往,中流但踟蹰。
今思尚髣髴,恨不传画图。
昙颖十年旧,风尘客京都。
一旦不辞诀,飘然卷衣裾。
山林往不返,古亦有吾儒。
西北苦兵战,江南仍旱枯。
新秦又攻寇,京陕募兵夫。
圣君念苍生,贤相思良谟。
嗟我无一说,朝绅拖舒舒。
未能膏鼎镬,又不老菰蒲。

作者介绍 欧阳修简介
欧阳修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事,谥号文忠,世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。

欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风、词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就,他曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。

关键词解释

  • 良谟

    读音:liáng mó

    繁体字:良謨

    意思:(良谟,良谟)
    良谋。
      ▶晋·卢谌《赠刘琨》诗:“弼谐靡成,良谟莫陈。”谟,《文选》作“谋”。
      ▶清·冯桂芬《滩上有纪》诗:“屈小伸自大,达人有良谟。”

  • 圣君

    读音:shèng jūn

    繁体字:聖君

    意思:(圣君,圣君)

     1.犹圣主。
      ▶《管子•任法》:“圣君任法而不任智,任数而不任说,任公而不任私,任大道而不任小物,然后身佚而天下治。”
      ▶《荀子

  • 苍生

    读音:cāng shēng

    繁体字:蒼生

    短语:生人 萌 公民 群氓 老百姓 人民 民 庶民 平民 庶 生灵 赤子 国民

    英语:the common people

  • 生贤

    读音:shēng xián

    繁体字:生賢

    意思:(生贤,生贤)

     1.谓产生贤良的思想。
      ▶汉·王符《潜夫论•交际》:“俗人之相于也,有利生亲,积亲生爱,积爱生是,积是生贤,情苟贤之,则不自觉心之亲之,口

  • 相思

    读音:xiāng sī

    繁体字:相思

    英语:love knot

    意思:
     1.彼此想念。后多指男女相悦而无法接近所引起的想念。
      ▶汉·苏武《留别妻》诗:“生当复来归,死当长相思。”