漠漠尘埃凝破衲，凄凄风露袭归辕。

意思：沙漠沙漠尘埃凝聚破衲，凄凉凄风露套回辕。

出自作者[宋]汪元量的《幽州送景僧录归钱塘》

全文创作背景

《幽州送景僧录归钱塘》是宋朝诗人汪元量的一首诗。这首诗的创作背景与宋朝的历史事件及汪元量的个人经历密切相关。宋朝时期，由于金兵的入侵，国家遭受了严重的灾难，许多地方被战火破坏。汪元量作为一位诗人，亲身经历了这些战乱，他的诗歌作品往往充满了对国家命运和民族苦难的忧虑。在这首诗中，汪元量描述了与景僧录在幽州分别的情景，景僧录打算返回钱塘。结合历史背景，我们可以推测，这首诗可能是在金兵入侵、社会动荡的背景下创作的。诗中可能表达了作者对友人离别的依依不舍之情，以及对国家命运和民族苦难的忧虑。综上所述，《幽州送景僧录归钱塘》的创作背景与宋朝的历史事件及汪元量的个人经历密切相关，可能是在金兵入侵、社会动荡的背景下创作的，表达了作者对友人离别的依依不舍之情，以及对国家命运和民族苦难的忧虑。

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诗句原文

天目山前景老禅，长安传法旧沙门。
十年不见身为累，万里相逢舌尚存。
漠漠尘埃凝破衲，凄凄风露袭归辕。
到家定有秋光在，报答黄花满故园。

作者介绍

汪元量（1241～1317年后），南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有，号水云，亦自号水云子、楚狂、江南倦客，钱塘（今浙江杭州）人。

咸淳（1265年～1274年）进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安，随南宋恭帝及后妃北上。留大都，侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘，囚禁狱中，汪元量不顾个人安危，常去探望，两人以诗唱和，互相激励，结下了深厚情谊。至元二十五年（1288年），得元世祖许可，出家为道士，离开大都还江南，暗中结交抗元志士，在浙、赣一带鼓动反元，图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》，歌颂其抗元活动。晚年退居杭州，为道士以终。

汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣，其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作，在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道：“其诗多慷慨悲歌，有故宫离黍之感，于宋末之事，皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。