外物来无从，往亦无所至。
意思：外在的事物来没有从，去也不到。
出自作者[宋]苏辙的《和迟田舍杂诗九首》
全文赏析
这首诗《试问西寺僧，云何古佛意》是一首描绘禅意和人生哲理的诗，它通过描绘与西寺僧人的对话，表达了对佛法的理解和人生的思考。
首先，诗中的“试问”一词，透露出诗人对未知的好奇和对佛法的敬畏。他向西寺的僧人询问，对于古佛的意义，表达了他对佛法历史的兴趣和对佛法的敬仰。
“云何古佛意”这句话，诗人似乎在询问僧人对于古佛的理解和感悟，这表明他对佛法有着深入的思考和探索。
接着，“别无安心法，但复饼师馈”这句话，诗人似乎在表达他对禅修的理解。他认为禅修没有固定的方法，只需要像饼师那样，给予一份简单的馈赠，就能让人安心。这暗示了禅修是一种内在的体验，不需要外在的形式和束缚。
“外物来无从，往亦无所至”这句话，诗人似乎在表达他对物欲的理解。他认为外界的物质和欲望来临时，不需要刻意追求和抵制，因为它们都是无常的，无法永恒。
最后，“佛法见在前，我亦从此逝”这句话，诗人似乎在表达他对佛法和人生的态度。他认为佛法就在眼前，他愿意跟随佛法，与它一起前行。这表明他对佛法的信任和对人生的积极态度。
总的来说，这首诗描绘了一种对禅修、物欲、佛法和人生的独特理解。它表达了诗人对佛法的敬仰和对人生的积极态度，同时也揭示了禅修的真谛和人生的智慧。
苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。