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首页 《留别王闲叟》 敢负清凉阿师约,西庵先办十年闲。

敢负清凉阿师约,西庵先办十年闲。

意思:敢背着清凉阿师约,西庵先办十年闲。

出自作者[宋]贺铸的《留别王闲叟》

全文赏析

这首诗表达了作者在晚年境遇中的感慨和遇到故人的喜悦。首联“婆娑晚境未知还,邂逅故人增厚颜”,描述了作者在晚年的时候,仍然忙碌不已,不知道如何安顿下来,但在遇到故人之后,却因为深厚的情谊而感到不好意思。 颔联“次道志包宇宙外,子牟身寄江湖间”,这里运用了典故,表达了作者的志向和现状。次道,指的是孔子的学生子夏,他的志向非常远大,希望能够包容整个宇宙。而子牟则是古代的隐士,寄身于江湖之间,过着自由自在的生活。作者通过这两个典故,表达了自己也有远大的志向,但现实却让他像子牟一样过着隐居的生活。 颈联“一悉妙义想冰释,九死余生非石顽”,这一联表达了作者对于人生的领悟。他认为,只要能够领悟到一些妙义,就能够像冰雪一样消融心中的烦恼。而经历九死一生的磨难之后,他也不再像过去那样顽固不化。 尾联“敢负清凉阿师约,西庵先办十年闲”,这里表达了作者的决心和计划。他不敢辜负与清凉的阿师所约定的约定,因此决定在西庵准备过十年的闲适生活。 整首诗意境高远,表达了作者在晚年的时候对于人生的领悟和规划,同时也展现了他与故人的深厚情谊。

相关句子

诗句原文
婆娑晚境未知还,邂逅故人增厚颜。
次道志包宇宙外,子牟身寄江湖间。
一悉妙义想冰释,九死余生非石顽。
敢负清凉阿师约,西庵先办十年闲。
作者介绍 陆游简介
贺铸(1052~1125),北宋词人。字方回,又名贺三愁,人称贺梅子,自号庆湖遗老。汉族,祖籍山阴(今浙江绍兴),出生于卫州共城县(今河南辉县市)。出身贵族,宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐·贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。

贺铸长身耸目,面色铁青,人称贺鬼头,曾任右班殿直,元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居苏州,杜门校书。不附权贵,喜论天下事。

能诗文,尤长于词。其词内容、风格较为丰富多样,兼有豪放、婉约二派之长,长于锤炼语言并善融化前人成句。用韵特严,富有节奏感和音乐美。部分描绘春花秋月之作,意境高旷,语言浓丽哀婉,近秦观、晏几道。其爱国忧时之作,悲壮激昂,又近苏轼。南宋爱国词人辛弃疾等对其词均有续作,足见其影响。

关键词解释

  • 清凉

    读音:qīng liáng

    繁体字:清涼

    英语:cool; cool and refreshing

    意思:(清凉,清凉)

     1.《楚辞•远游》:“风伯为余先驱兮,氛埃辟而清凉。”

  • 阿师

    读音:ā shī

    繁体字:阿師

    意思:(阿师,阿师)
    称僧人。
      ▶唐·段成式《酉阳杂俎•怪术》:“﹝李秀才﹞因奉手袖中,据两膝,叱其僧曰:‘粗行阿师,争敢辄无礼,柱杖何在?可击之。’”宋·范成大《宝现溪》诗:“跃珠

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