搜索
首页 《泛舟东池坐客赋诗次其韵》 子皮已结烟波社,白酒何妨日日中。

子皮已结烟波社,白酒何妨日日中。

意思:子皮已与烟波社,白酒不妨每天中。

出自作者[宋]胡铨的《泛舟东池坐客赋诗次其韵》

全文赏析

这首诗《逐客生涯一钓篷》是一首描绘诗人隐居生活和闲适心境的诗。它通过描绘自然景色、人生哲理和诗人的情感,展现了诗人淡泊名利、追求自由的精神世界。 首联“逐客生涯一钓篷,野塘幽绝小楼东。”诗人以一个逐客的身份,描绘了自己在野塘边的小楼东边垂钓的生活。这里,“逐客”一词暗示了诗人对世俗生活的厌倦,以及对自由自在生活的向往。“一钓篷”则形象地描绘了诗人的生活工具——一只小舟,象征着诗人对自然的亲近和对自由的追求。而“野塘幽绝”则描绘了诗人所处的环境,充满了自然的气息和静谧的美感。 颔联“柳边新过清尘雨,水面徐来送月风。”进一步描绘了诗人所处的环境和自然景色。这里,“清尘雨”和“送月风”等词句,既描绘了雨后柳树的新绿和微风拂面的感觉,也暗示了诗人内心的平静和愉悦。同时,“水面徐来”和“送月风”也表达了诗人对自然的敬畏和欣赏,以及对生活的热爱和感激。 颈联“逸兴似穷千里远,胜游还复五人同。”诗人表达了自己对自由的向往和追求,以及和朋友一起游玩的愉悦心情。“逸兴”一词,表达了诗人对自由的向往和对生活的热爱,而“穷千里远”则表达了诗人的远大志向和胸怀。“胜游还复五人同”则表达了诗人和朋友一起游玩的愉悦心情,同时也暗示了诗人的友情和团队的力量。 尾联“子皮已结烟波社,白酒何妨日日中。”诗人表达了自己已经与自然融为一体,结成了烟波之上的社群,同时也表达了自己对白酒的喜爱和享受。“子皮已结烟波社”表达了诗人对自然和自由的向往和追求,而“白酒何妨日日中”则表达了诗人的豪迈和豁达。 总的来说,这首诗通过描绘诗人的隐居生活和自然景色,展现了诗人淡泊名利、追求自由的精神世界。同时,诗中也表达了诗人对友情的珍视和对生活的热爱。整首诗语言优美、意境深远,是一首优秀的山水田园诗。

相关句子

诗句原文
逐客生涯一钓篷,野塘幽绝小楼东。
柳边新过清尘雨,水面徐来送月风。
逸兴似穷千里远,胜游还复五人同。
子皮已结烟波社,白酒何妨日日中。
作者介绍
胡铨(1102年—1180年),字邦衡,号澹庵。吉州庐陵芗城(今江西省吉安市青原区值夏镇)人。南宋爱国名臣、文学家,庐陵“五忠一节”之一,与李纲、赵鼎、李光并称“南宋四名臣”。

建炎二年(1128年),胡铨登进士第。初授抚州军事判官,他招募乡丁,助官军捍御金军。后除枢密院编修官。绍兴八年(1138年),秦桧主和,胡铨抗疏力斥,乞斩秦桧与参政孙近、使臣王伦,声振朝野。但遭除名,编管昭州,移谪吉阳军。秦桧死后,内移衡州。宋孝宗即位,复任奉议郎,知饶州。历国史院编修官、兵部侍郎,晚年以资政殿学士致仕。

淳熙七年(1180年),胡铨去世,追赠通议大夫,谥号“忠简”。著有《澹庵集》等传世。

关键词解释

  • 烟波

    解释

    烟波 yānbō

    [mist-covered waters] 烟雾笼罩的水面

    烟波浩渺的洞庭湖

    烟波江上使人愁。——唐· 崔颢《黄鹤楼》

    引用解释

  • 何妨

    读音:hé fáng

    繁体字:何妨

    短语:无妨

    英语:might as well

    意思:无碍;不妨。
      ▶《北史•后妃传上•文帝文皇后乙弗氏》:“后美容仪,少言笑,年数

  • 白酒

    读音:bái jiǔ

    繁体字:白酒

    英语:spirit usually distilled from sorghum or maize

    意思:
     1.古代酒分清酒、白酒两种。见《礼记•内则》。

  • 子皮

    读音:zǐ pí

    繁体字:子皮

    意思:鸱夷子皮的省称。
      ▶范蠡之号。
      ▶春秋时楚人,曾为越大夫,助越灭吴。后至陶经商致富,又称陶朱公。
      ▶《史记•越王勾践世家》:“范蠡浮海出齐,变姓名,自谓鸱夷子皮

  • 日中

    读音:rì zhōng

    繁体字:日中

    英语:Japan-China

    意思:
     1.正午。
      ▶《左传•昭公元年》:“叔孙归,曾夭御季孙以劳之。旦及日中不出。”
      ▶杨伯峻注:“

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号