搜索
首页 《绝句六十四首》 知常返本人难会,妄作招凶众所闻。

知常返本人难会,妄作招凶众所闻。

意思:知道常返本人很难会,我作招凶恶众所听到。

出自作者[宋]张伯端的《绝句六十四首》

全文赏析

这首诗《万物芸芸各返根,返根复命即长存。知常返本人难会,妄作招凶众所闻。》是一首富有哲理的诗,它表达了对于生命和自然的理解,以及对人类行为的反思。 首先,诗中提到了“万物芸芸各返根”,这是对自然界中所有生物的描述,它们各自回归到生命的源头,即根部。这个描述暗示了生命的循环和延续,每个生物都在不断地回归到生命的起点,以此获得新的生命力和活力。 其次,“返根复命即长存”这句话进一步强调了生命的本质是回归到根源,也就是生命的源头。这种回归不是简单的重复,而是通过不断的更新和进化,使生命得以长存。 然后,“知常返本人难会”这句话表达了一种对生命和自然的理解,即只有了解并遵循自然的规律,才能真正回归到生命的根源。然而,这种理解并不容易,因为“人难会”。这暗示了人类在理解自然和生命方面存在一定的困难和挑战。 最后,“妄作招凶众所闻”这句话是对人类行为的反思。它警告人们,如果违背自然规律,胡作非为,就会招致凶祸,被众人所知。这告诫人们要尊重自然,遵循规律,否则会受到自然的惩罚。 总的来说,这首诗表达了对于生命和自然的深刻理解,以及对人类行为的反思。它提醒人们要尊重自然,遵循规律,才能获得真正的生命和繁荣。

相关句子

诗句原文
万物芸芸各返根,返根复命即长存。
知常返本人难会,妄作招凶众所闻。
作者介绍
张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。

北宋元丰五年(公元1082年)仙逝,飞升前留有《尸解颂》一首:“四大欲散,浮云已空,一灵妙有,法界通融”。

张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。

关键词解释

  • 本人

    读音:běn rén

    繁体字:本人

    短语:自己 余 身 吾 予

    英语:personal

    意思:
     1.自称。指说话人自己。如:受到您的夸奖,本人不胜荣幸。

  • 知常

    读音:zhī cháng

    繁体字:知常

    意思:瞭解社会常规;瞭解自然法则。
      ▶《逸周书•大聚》:“王若欲求天下民,先设其利,而民自至……此谓归德。五德既明,民乃知常。”
      ▶《老子》:“知常曰明。不知常,妄作,凶

  • 返本

    读音:fǎn běn

    繁体字:返本

    意思:
     1.复归本真。
      ▶唐·刘肃《大唐新语•匡赞》:“方弘风纬俗,返本于上古之初。”
      ▶《镜花缘》第六回:“日后缘满,还是另须苦修,方能返本;还是刚弃红尘,就能还

  • 所闻

    读音:suǒ wén

    繁体字:所聞

    意思:(所闻,所闻)
    所听到的;所知道的。
      ▶《商君书•更法》:“夫常人安于故习,学者溺于所闻。”
      ▶《汉书•刘向传》:“臣幸得託肺附,诚见阴阳不调,不敢不通所闻。”

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号