奴颜婢膝走人间，羞见羊裘七里滩。
意思：奴颜丫头膝走人间，羞见羊裘七里滩。
出自作者[宋]释绍昙的《偈颂一百零二首》
全文赏析
这首诗《奴颜婢膝走人间，羞见羊裘七里滩。文叔虽为天子贵，子陵只作故人看。》是一首对历史人物的感慨之作。它通过对“文叔”和“子陵”的对比，表达了诗人对那些为了追求名利而丧失尊严的人的鄙视，以及对那些保持独立人格和高尚节操的人的敬仰。
首先，诗中的“奴颜婢膝走人间”形象地描绘了那些为了名利而阿谀奉承、曲意逢迎的人，他们毫无尊严地行走在人世间，毫无底线地追求名利，毫无原则地迎合他人。这种行为方式，无疑是对人格的侮辱和尊严的践踏。
“羞见羊裘七里滩”一句，诗人用“羊裘七里滩”象征隐逸之士的清高品格。羊裘在古代是一种普通的衣服，七里滩则是富春江边的一处浅滩，严光在此隐居，不肯与光武帝见面。诗人用这两个意象，表达了对那些保持独立人格和高尚节操的人的敬仰。
“文叔虽为天子贵”和“子陵只作故人看”两句，诗人通过对比，表达了对不同人生态度的看法。“文叔”指的是刘秀，他贵为天子，但诗人认为他虽然地位尊贵，却失去了真正的品格和尊严。“子陵”则是严光，他只做普通朋友，保持独立的人格和高尚的节操。诗人通过这两句诗，表达了对保持独立人格和高尚节操的人的赞美，同时也对那些追求名利而丧失尊严的人进行了批判。
总的来说，这首诗通过对比不同的历史人物和人生选择，表达了诗人对尊严、人格和节操的重视。它提醒人们要保持独立的人格和高尚的节操，不要为了名利而丧失尊严和原则。这首诗具有深刻的启示意义，值得人们深思。
