道德交前辈，声名在集贤。
意思：道德交往前辈，名声在集贤。
出自作者[宋]王奕的《送泰山倪布山真人》
全文赏析
这首诗《赤松宗世远，岳地作神仙》是一首对赤松宗世远岳地作神仙的赞美诗。通过对赤松的描绘，表达了诗人对这位神仙的敬仰之情。
首联“粲粲龟瞳碧，昂昂鹤骨坚”，诗人以龟和鹤的形象来描绘赤松的眼瞳碧绿，骨骼坚韧。龟和鹤在中国文化中常常被视为长寿和健康的象征，因此这里也暗示了赤松的长寿和健康。
颔联“五全皇极福，三受圣朝宣”，诗人赞扬赤松具备五全的福气，并受到圣朝的宣扬。这里的“五全”可能是指赤松具备了五种全然的状态或品质，如智慧、财富、健康、长寿、道德等。而“三受圣朝宣”则表达了赤松受到圣朝的尊重和宣扬。
颈联“道德交前辈，声名在集贤”，诗人进一步赞美赤松的道德品质和声名。这里的“道德交前辈”可能指赤松的道德品质超越了许多前辈，而“声名在集贤”则表达了赤松的名声在集贤中流传。集贤是中国古代的一个机构，负责收集和整理文献资料，因此这里也暗示了赤松的事迹被广泛流传。
整首诗通过对赤松形象的描绘，表达了诗人对这位神仙的敬仰之情。诗人通过描绘赤松的长寿、健康、道德品质和声名等特征，表达了对这位神仙的赞美和敬意。同时，这首诗也表达了诗人对神仙生活的向往和对长寿健康的追求。
总的来说，这首诗是一首充满敬意的诗歌，通过描绘赤松的形象和事迹，表达了诗人对这位神仙的敬仰之情和对神仙生活的向往。
