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首页 《送猷讲主赴李明府姜山之招》 贯花签帙压车辕,惟子穷探到本源。

贯花签帙压车辕,惟子穷探到本源。

意思:穿花签套压车辕,只有你已探到本源。

出自作者[宋]陆游的《送猷讲主赴李明府姜山之招》

全文赏析

这首诗《贯花签帙压车辕,惟子穷探到本源。听法鬼神环尘尾,质疑英俊集龙门。孤舟此日轻为别,尺素何时远见存?坐想文殊对摩诘,高谈无碍九河翻。》是一首对某位杰出学者或思想家的赞扬诗,可能是对其学术研究、思想探索的赞美。 首两句“贯花签帙压车辕,惟子穷探到本源”,表达了作者对这位学者或思想家的敬佩之情。其中,“贯花签帙”形象地描绘了这位学者或思想家深入钻研、探索学问的情景,而“压车辕”则表达了其探索之深、之广,已经超越了一般人的理解范围,达到了学问的源头。 接下来的两句“听法鬼神环尘尾,质疑英俊集龙门”,进一步描绘了这位学者的学识和人格魅力。他像鬼神聆听般专注地听取学问的教诲,他的质疑如同英俊聚集于龙门一样,充满了智慧和力量。 在诗的结尾部分,“孤舟此日轻为别,尺素何时远见存?坐想文殊对摩诘,高谈无碍九河翻。”诗人运用了生动的比喻和想象,将这位学者或思想家比作是承载着智慧和思想的孤舟,期待着他的学术思想和理念能够像书信一样远播四方。同时,诗人也表达了对这位学者的思念之情,仿佛置身于文殊菩萨和王维的对话之中,高谈阔论,无拘无束。 总的来说,这首诗通过对这位杰出学者或思想家的赞美和思念之情,表达了对学问、智慧和人格魅力的追求和敬仰。同时,也体现了诗人对学问的热爱和对思想的探索精神。

相关句子

诗句原文
贯花签帙压车辕,惟子穷探到本源。
听法鬼神环尘尾,质疑英俊集龙门。
孤舟此日轻为别,尺素何时远见存?
坐想文殊对摩诘,高谈无碍九河翻。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 车辕

    读音:chē yuán

    繁体字:車轅

    英语:thill

    意思:(车辕,车辕)
    车前驾牲畜的两根直木。
      ▶《国语•晋语九》:“夫却氏有车辕之难,赵有孟姬之谗。”
      ▶《后汉书•

  • 本源

    读音:běn yuán

    繁体字:本源

    短语:根子 溯源 根 根苗

    英语:origin

    意思:
     1.源头。
      ▶汉·王充《论衡•效力》:“江·河之水,驰涌

  • 贯花

    引用解释

    亦作“ 贯华 ”。 佛教传说,佛祖说法,感动天神散落各色香花。后因以“贯花”喻佛教的精义妙旨。亦借指说偈颂,唱导佛法。 唐 张鷟 《沧州弓高县实性寺释迦像碑》:“贯花之句,光如水上之莲花;説偈之音,皎若星中之月。” 宋 赞宁 等《宋高僧传·读诵二·唐上都大温国寺灵幽》:“偶疾暴终,杳归冥府,引之见王,问‘修何业’?答曰:‘贫道素持《金

  • 签帙

    读音:qiān zhì

    繁体字:簽帙

    造句:

  • 压车

    读音:yā chē

    繁体字:壓車

    意思:(压车,压车)
    谓随车保护或监守。如:这趟货车的运送,有三个人压车。

    解释:1.谓随车保护或监守。

    造句:

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