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首页 《奉和御製与天下臣庶恭上玉皇大帝天帝圣号》 皇皇至德召和平,茂烈馨香已告成。

皇皇至德召和平,茂烈馨香已告成。

意思:伟大到德召平和,茂烈芳香已经完成。

出自作者[宋]夏竦的《奉和御製与天下臣庶恭上玉皇大帝天帝圣号》

全文赏析

这首诗是赞美一种至高无上的道德和神恩的。它描绘了皇家的盛德,以及神灵对这种盛德的回应和赞扬。 首句“皇皇至德召和平”,直接点明了主题,皇家的道德至高无上,能够召来和平。接下来的“茂烈馨香已告成”进一步强调了这种道德的伟大和影响力。 “祇报元符营紫馆”和“钦崇上帝薦鸿名”两句,描绘了这种道德如何被神灵所接受和赞美,他们用紫馆来回报这种至德,并向上帝推荐这种名声。 “夤威洁志通三境”和“宥密真游降九清”两句,描绘了神灵们对这种道德的敬畏和赞美,他们通过清洁的志向,通达了三个境界,并从幽密的真游中降临九清世界。 “淳耀先期观道秘,休成协吉顺天正”两句,描绘了神灵们预先观察到皇家的道德秘密,并因此而带来吉祥的休成和协吉。 接下来的部分,诗中描绘了神灵们如何通过各种方式来赞美和回应这种道德,如“琼干文彩云幡列,金简荧煌玉字呈”,以及如何通过各种仪式来引导和赞美这种道德,如“藻卫导迎扬盛则,灵场陟降极精诚”。 最后,“称庆斋闱瑞气生”和“中宸繁贶永充盈”两句,进一步强调了这种道德所带来的福祉和神恩的丰富。 总的来说,这首诗赞美了皇家的道德和神恩,表达了对至高无上的道德的敬畏和赞美之情。它通过丰富的意象和生动的描绘,展示了这种道德的伟大和影响力,以及它所带来的福祉和繁荣。

相关句子

诗句原文
皇皇至德召和平,茂烈馨香已告成。
祇报元符营紫馆,钦崇上帝薦鸿名。
夤威洁志通三境,宥密真游降九清。
淳耀先期观道秘,休成协吉顺天正。
琼干文彩云幡列,金简荧煌玉字呈。
藻卫导迎扬盛则,灵场陟降极精诚。
绵区率籲民胥悦,篆素铺观古未行。
广乐乍兼箫籟响,仙风微动佩环声。
飏烟层宙祥辉涌,称庆斋闱瑞气生。
道荫符通喜应集,中宸繁贶永充盈。
作者介绍
夏竦(985年—1051年),字子乔。别称夏文庄、夏英公。江州德安(今属江西)人。北宋大臣、古文字学家,夏承皓之子。初谥“文正”,后改谥“文庄”。

夏竦以文学起家,曾为国史编修官,也曾任多地官员,宋真宗时为襄州知州,宋仁宗时为洪州知州,后任陕西经略、安抚、招讨使等职。由于夏竦对文学的造诣很深,所以他的很多作品都流传于后世。

关键词解释

  • 茂烈

    读音:mào liè

    繁体字:茂烈

    意思:盛业;伟绩。
      ▶《旧唐书•孝友传•裴守真》:“赞九功之茂烈,叶万国之欢心。”
      ▶《金史•乐志下》:“懿德茂烈,金书发扬。”
      ▶明·刘基《甘露颂》:“宏功茂烈

  • 皇皇

    读音:huáng huáng

    繁体字:皇皇

    英语:on temterhooks; alarmed

    意思:I

     1.美盛貌;庄肃貌。
       ▶《诗•鲁颂•泮水》:“烝烝皇皇,不吴不

  • 至德

    引用解释

    最高的道德;盛德。《易·繫辞上》:“阴阳之义配日月,易简之善配至德。”《论语·泰伯》:“ 泰伯 其可谓至德也已矣。”《史记·商君列传》:“论至德者不和於俗,成大功者不谋於众。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》:“ 荀君 清识难尚, 钟君 至德可师。”

    读音:zhì dé

  • 告成

    读音:gào chéng

    繁体字:告成

    英语:accomplish; complete

    意思:
     1.上报所完成的功业。
      ▶《诗•大雅•江汉》:“经营四方,告成于王。”
      ▶

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