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首页 《赠相士岳鬼眼》 知有命存聊尔耳,谓无天定盍如何。

知有命存聊尔耳,谓无天定盍如何。

意思:知道有生命存在聊你的耳朵,对无天定你怎么样。

出自作者[宋]白玉蟾的《赠相士岳鬼眼》

全文赏析

这首诗的主题是人生经历和命运。诗人通过描绘自己的面相,表达了对命运的无奈和接受,同时也表达了对佛法的信仰和对命运的超越。 首联“眉峰肩井额陂陀,此相曾经鬼眼过。”描绘了诗人的面相,其中“眉峰”、“肩井”、“额陂陀”等词语,形象地描绘了面部的特征,仿佛一幅生动的画像。而“曾经鬼眼过”则表达了诗人对命运的无奈和接受,暗示了诗人曾经经历过一些不顺的事情。 颔联“知有命存聊尔耳,谓无天定盍如何。”进一步表达了诗人的态度,他相信命运的存在,认为一切都是天定的,但他并不因此而放弃努力,而是希望通过自己的努力改变命运。 颈联“十常九事未如意,一满三停属甚科。”表达了人生的无常和不如意,但同时也表达了诗人对生活的积极态度,即使生活中有很多不如意的事情,但总会有一些事情是满意的。 尾联“佛说我身周法界,恐君莫是烁迦罗。”诗人表达了对佛法的信仰,他认为佛法可以解决一切问题,包括人生的困境。同时他也提醒对方不要轻视自己,因为自己有可能是一个非凡的人。 总的来说,这首诗表达了诗人对人生的深刻理解和对命运的接受,同时也表达了对佛法的信仰和对生活的积极态度。这首诗的文字优美,情感真挚,值得一读。

相关句子

诗句原文
眉峰肩井额陂陀,此相曾经鬼眼过。
知有命存聊尔耳,谓无天定盍如何。
十常九事未如意,一满三停属甚科。
佛说我身周法界,恐君莫是烁迦罗。
作者介绍 苏辙简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 无天

    没有天理。《左传·襄公二十年》:“ 公子黄 将出奔,呼於国曰:‘ 庆氏 无道,求专 陈国 ,暴蔑其君,而去其亲,五年不灭,是无天也!’”
    谓失去庇荫。《庄子·田子方》:“﹝ 文王 ﹞欲终而释之,而不忍百姓之无天也。” 成玄英 疏:“既欲捨而释之,不忍苍生失於覆荫,故言无天也。”

    读音:wú tiān

  • 尔耳

    读音:ěr ěr

    繁体字:爾耳

    解释:〈书〉如此罢了;如此而已不过~ㄧ聊复~。

    造句:

  • 如何

    读音:rú hé

    繁体字:如何

    短语:争 怎 焉 哪样 安 哪 何等

    英语:what

    意思:
     1.怎样。
      ▶《书•尧典》:“帝曰:‘俞,予闻,如

  • 聊尔

    读音:liáo ěr

    繁体字:聊爾

    意思:(聊尔,聊尔)
    姑且;暂且。
      ▶《宋书•王景文传》:“此选大备,与公卿畴怀,非聊尔也。”
      ▶宋·杨万里《多稼亭前黄菊》诗:“持以寿君子,聊尔慰孤斟。”

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