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首页 《上礼部侍郎陈情》 却向从来受恩地,再求青律变寒枝。

却向从来受恩地,再求青律变寒枝。

意思:拒绝向跟随来接受恩典地,再求青律变寒枝。

出自作者[唐]施肩吾的《上礼部侍郎陈情》

全文赏析

这首诗《九重城里无亲识,八百人中独姓施》是一首描绘诗人自身在官场中的孤独和无奈,以及他对未来的期待和追求的诗。 首先,诗中描绘了诗人所处的环境——在九重之城中,人海茫茫,却无亲无故,无朋无友,只有姓施的八百人相伴。这里的“九重城”可能暗指官场的复杂和深邃,“八百人”可能象征着诗人所处的群体,然而这个群体却并非真正的朋友或伙伴。这种孤独和无助的感觉在诗中得到了生动的表达。 其次,“弱羽飞时攒箭险”和“蹇驴行处薄冰危”这两句诗,形象地描绘了诗人面临的困难和挑战。他就像一只羽翼未丰的鸟儿,在险恶的环境中努力飞翔,又像是一头蹇驴,在薄冰上艰难前行,形象地表达了诗人面临的困境和挑战。 然后,“晴天欲照盆难反,贫女如花镜不知。”这两句诗运用了生动的比喻,形象地描绘了诗人的处境。前一句比喻晴朗的天空,却无法反射出太阳的光芒,暗喻诗人虽然身处高位,但却无法展现自己的才华和智慧;后一句则以贫女比作花镜,即使美丽如花,也无法被人所知,暗喻诗人虽然有才华,但却无法得到他人的认可和赏识。 最后,“却向从来受恩地,再求青律变寒枝。”这两句诗表达了诗人对未来的期待和追求。他明白自己身处曾经受恩的地方,也明白自己需要继续努力,才能改变现状,再次寻求到新的机会和挑战。 总的来说,这首诗通过生动的描绘和深刻的情感表达,展现了诗人身处官场的孤独和无奈,以及他对未来的期待和追求。这首诗的韵律和节奏也十分优美,读起来朗朗上口,让人感受到诗人的情感和心境。

相关句子

诗句原文
九重城里无亲识,八百人中独姓施。
弱羽飞时攒箭险,蹇驴行处薄冰危。
晴天欲照盆难反,贫女如花镜不知。
却向从来受恩地,再求青律变寒枝。
作者介绍 陆游简介
施肩吾(公元780年-861年),字希圣,号东斋。唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,杭州第一位状元。生于唐杭州府新城县招贤、招贤德乡(新登县,今富阳洞桥镇贤德村,因民国18年(1929)划区,建立乡镇制。新登县招贤、招德两乡划归分水县,1961年8月10日,恢复富阳县建制。原富阳、新登两县行政区域和分水贤德公社原合并重置富阳县,故有分水县人一说)。是集诗人、道学家、台湾澎湖的第一位民间开拓者于一身的历史传奇人物。

早年读书分水五云山、龙门等地。元和二年(807)举进士,知贡举太常少卿李建试之《太羹不和赋》、《早春茂雪诗》,以第13人及第。然淡于名利,不待授官,即东归。临行,张籍等著名文士为之赋诗饯行,传为韵事,既归,心慕洪州西山(今江西新建县)为古十二真仙羽化之地,筑室隐居,潜心修道炼丹。世称华阳真人,俗又称为“施状元”。

晚年,率族人渡海避乱,至澎湖列岛定居,为大陆人开发澎潮之先驱。所作《题澎湖屿》诗:“腥噪海边多鬼市,岛夷居处无乡里。黑皮少年学采珠,手把生犀照盐水”,以及《感忆》诗:“暂将一苇向东溟,来往随波总未宁。忽见浮鸥归别坞,又看飞雁落前汀”,颇能道出其地风光。

肩吾工诗,与白居易相友善。著有《西山集》行世,《全唐诗》收录197首。另有道教著作《西山群仙会真记》、《太白经》、《黄帝阴符经解》、《钟吕传道集》等。

关键词解释

  • 青律

    读音:qīng lǜ

    繁体字:青律

    意思:
     1.古代为了预测节气,将苇膜烧成灰,放在律管内(每一律管代表一个月,共十二律管,以十二律吕命名,如黄钟、太蔟等),到某一月份,相应律管内的灰就会自行飞出。青律,则指代表春天的律管。

  • 恩地

    读音:ēn dì

    繁体字:恩地

    意思:唐以来对师门的称唿。
      ▶唐·李商隐《为举人上翰林萧侍郎启》:“倘蒙犹枉铅华,更施丹雘,俾其恩地不在他门。”
      ▶冯浩笺注:“唐人称师门为恩地。”
      ▶宋·孙光宪《北

  • 从来

    读音:cóng lái

    繁体字:從來

    短语:固 有史以来 素 从 根本 平生 向 从古至今

    英语:always

    意思:(从来,从来)

     1.亦作“

  • 受恩

    读音:shòu ēn

    繁体字:受恩

    意思:受到恩惠。
      ▶汉·刘向《说苑•复恩》:“夫施德者,贵不德,受恩者,尚必报。”
      ▶三国·蜀·诸葛亮《前出师表》:“臣不胜受恩感激。”
      ▶唐·韩愈《为裴相公让官

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