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首页 《赠长宁僧首》 闲中用意归诗笔,静外安身比太山。

闲中用意归诗笔,静外安身比太山。

意思:熟悉中使用意回诗笔,静外安身比泰山。

出自作者[宋]王安石的《赠长宁僧首》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以简洁而富有感情的语言,表达了诗人对自然、生活和人生的深刻理解。 首句“秀骨厖冒倦往还”,描绘了一幅形象生动的画面,诗人形容自己像是一座山峰,骨骼清秀,疲倦地往返于世间。这里的“秀骨厖冒”形象地表达了诗人的清高和孤傲,同时也寓含着他对尘世的厌倦和无奈。 “自然清誉落人间”一句,表达了诗人对自然的敬畏和对人间的淡然。他希望自己的清誉能够自然地流露,而不是通过世俗的赞誉来获得。这种态度体现了诗人的超脱和淡泊。 “闲中用意归诗笔,静外安身比太山”两句,进一步表达了诗人的生活态度。他善于在闲暇之余用诗笔记录自己的心境,同时也希望自己能够像太山一样静谧安详。这两句展示了诗人对生活的平衡和智慧。 “欲倩野云朝送客,更邀江月夜临关”两句,表达了诗人对友情的珍视和对自然的向往。他希望请云朵早晨为客人送行,又邀请江月晚上陪伴自己。这两句展示了诗人的情感丰富,同时也表达了他对生活的热爱。 “嗟予踪迹飘尘土,一对孤峰几厚颜”结尾两句,是诗人对自己境况的自嘲和对生活的谦逊。他感叹自己的行踪像飘落的尘土一样,但仍然愿意像面对一座孤峰一样面对生活。这里的“厚颜”表达了诗人对生活的坦然接受和对自我价值的认识。 整首诗以简洁的语言表达了诗人的生活态度和人生感悟,情感真挚,富有哲理。它告诉我们,无论生活如何变化,我们都应该保持内心的清净和淡泊,珍视友情,热爱自然,面对生活的不如意,我们也要像面对一座孤峰一样,保持谦逊和坦然。这首诗是一首充满智慧和哲理的佳作。

相关句子

诗句原文
秀骨厖冒倦往还,自然清誉落人间。
闲中用意归诗笔,静外安身比太山。
欲倩野云朝送客,更邀江月夜临关。
嗟予踪迹飘尘土,一对孤峰几厚颜。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 太山

    读音:tài shān

    繁体字:太山

    英语:Taishan

    意思:
     1.即泰山。山名。
      ▶《孟子•梁惠王上》:“挟太山以超北海,语人曰,‘我不能。’是诚不能也。”
     

  • 安身

    读音:ān shēn

    繁体字:安身

    短语:居 居住 居留 住

    英语:make one\'s home

    意思:
     1.安歇身子。谓住宿。
      ▶《左传•昭公元

  • 用意

    读音:yòng yì

    繁体字:用意

    短语:存心 城府 心术 用心

    英语:(n) purpose; intention; goal

    意思:
     1.犹立意。
     

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