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首页 《梁郊祀乐章庆融》 服遐裔兮敷质文,格苗扈兮息烟尘。

服遐裔兮敷质文,格苗扈兮息烟尘。

意思:服远方啊布质文,格苗息息烟尘啊。

出自作者[唐]张衮的《梁郊祀乐章庆融》

全文创作背景

《梁郊祀乐章·庆融》是唐代的张衮创作的一组祭天祀祖的乐章之一。这个乐章的创作背景与唐代的祭祀文化密切相关。在古代中国,祭祀天地祖先是一项非常重要的活动,被视为国家大事。通过祭祀,人们向神灵祖先表达敬意和感激之情,祈求国家繁荣昌盛、风调雨顺。 在这样的背景下,《梁郊祀乐章·庆融》作为祭天祀祖的乐章之一,旨在表达人们对天地祖先的敬仰和对国家命运的关切。诗人通过诗歌的形式,传达了对神灵祖先的崇敬之情,同时也融入了对国家繁荣昌盛的祝福之意。 综上所述,《梁郊祀乐章·庆融》的创作背景与唐代的祭祀文化和对天地祖先的敬仰密切相关,是诗人表达对国家命运关切和祝福之情的重要作品。

相关句子

诗句原文
道和气兮袭氤氲,宣皇规兮彰圣神。
服遐裔兮敷质文,格苗扈兮息烟尘。

关键词解释

  • 质文

    引用解释

    1.谓其资质具有文德。《国语·周语下》:“ 文王 质文,故天祚之以天下。” 韦昭 注:“质文,其质性有文德也。”《太平御览》卷四七六引《晋中兴书》:“﹝ 应詹 ﹞弱冠知名,太宰 何邵 见而称之曰:‘质文之士也。’”

    2.实质内容与外在形式。 汉 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》:“文著於质,质不居文,质文两备,然后其礼成。”<

  • 烟尘

    解释

    烟尘 yānchén

    (1) [smoke]∶烟灰

    (2) [smoke and dust]∶烟雾和尘埃

    (3) [soot;dust]∶烽烟和战场上扬起的尘土,旧时指战火

    汉家烟尘在东北。——唐&mi

  • 文格

    读音:wén gé

    繁体字:文格

    英语:Weng

    意思:文章的风格、格调。
      ▶唐《郡斋卧疾赠昼上人》诗:“夙陪翰墨徒,深论穷文格。”
      ▶宋·陆游《入蜀记》卷四:“至韩吏部、柳柳州大

  • 苗扈

    读音:miáo hù

    繁体字:苗扈

    意思:有苗氏与有扈氏。
      ▶有苗又称三苗,曾叛舜,舜命禹往讨。
      ▶扈,古国名,在今陕西省·户县北,曾叛夏,启往讨之。后世因用苗·扈比喻叛逆者。
      ▶《文选•陈琳<为曹

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