楚国蕙兰增怅望，番禺筐篚旅虚空。
意思：楚国蕙兰增加怅望，番禺箩筐旅空。
出自作者[唐]陈陶的《冬日暮旅泊庐陵》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以一种深情的、感性的方式描绘了螺亭的景色和情感。
首句“螺亭倚棹哭飘蓬”描绘了诗人在螺亭停船，像是在哭泣一个飘零的旅人。这里的“飘蓬”是一个常见的比喻，用来形容人的漂泊不定。
“白浪欺船自向东”进一步描绘了江上的景象，浪花白浪翻滚，似乎在戏弄小船，强迫它向东流去。这不仅描绘了自然的强大力量，也暗示了人生的无常和无奈。
“楚国蕙兰增怅望”和“番禺筐篚旅虚空”两句，表达了诗人对远方的思念和对家乡的怀念，同时也揭示了旅途的空虚和孤独。
“江城雪落千家梦，汀渚冰生一夕风”两句描绘了冬天的景色，雪花飘落在城市上，一夜间，汀渚也结上了冰。这种景象既冷酷又美丽，给人一种深深的哀愁。
“弃置侯鲭任羁束”表达了诗人对名利的淡漠，他放弃了权贵的诱惑，选择了自由和内心的平静。“不劳龟瓦问穷通”则表达了诗人对命运的豁达态度，他不再关心生活的贫穷或富贵，只关心自己的内心和自然。
总的来说，这首诗以螺亭为背景，通过描绘自然景色和表达情感，展现了诗人的内心世界和他的对生活的态度。它是一首深情而感性的诗，充满了对生活的理解和感悟。
陈陶[唐]（约公元八四一年前后在世）字嵩伯，自号三教布衣，鄱阳剑浦人。（全唐诗作岭南人，此从唐才子传）生卒年及生平均不详，约唐武宗会昌初前后在世。工诗，以平淡见称。屡举进士不第，遂隐居不仕，自称三教布衣。（公元八五三年左右）避乱入洪州西山。咸通中，（公元八六六年左右）严撰节度江西，尝往山中，每谈辄竟日。尝遣妓建花往侍，陶笑而不答。莲花赋诗求去，有“处士不生巫峡梦，虚劳云雨下阳台”之句。临别，陶亦赋诗以送。相传他后来白日升天而去。（全唐诗作“大中时，游学长安。南唐升元中，隐洪州西山。后不知所终”。升元中距大中中几九十年。陶遣莲花妓事，在咸通中，赠诗已有“老去风情薄似云”句，那得至升元中还在？可知全唐诗不确）陶著有文录十卷，《新唐书艺文志》传于世。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南）人”。诗人早年游学长安，善天文历象，尤工诗。举进士不第，遂恣游名山。唐宣宋大中时，隐居洪州西山，后不知所终。有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。其《陇西行》四首之二：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”把残酷现实与少妇美梦交替在一起，造成强烈的艺术效果，至今仍脍炙人口。然而，鲜为人知的是，他漫游浙江、福建、广东时，曾路过今闽东地区，并留下了《旅次铜山途中先寄温州韩使君》等诗。