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首页 《逍遥咏》 难求的当问愚痴,那个堪言好事知。

难求的当问愚痴,那个堪言好事知。

意思:很难找到的要问我傻,那一个堪说好事知道。

出自作者[宋]宋太宗的《逍遥咏》

全文赏析

这首诗以一种深沉而略带悲观的视角,描绘了人世间的种种困扰和矛盾。每一行都像是一面镜子,反映出人性的复杂和多变。 首句“难求的当问愚痴,那个堪言好事知”揭示了人们在追求难以得到的东西时,往往向愚昧无知的人寻求答案,而那些真正有智慧的人,却往往不愿意谈论这种“好事”。这似乎是在暗示,人们在困境中常常寻求指引,但却往往忽视了真正的智者。 “名利猛贪无有足,多端动止没规仪”进一步描述了人们对名利的无尽贪婪,以及无规则、无规范的行动。这两行诗揭示了人性的一个常见弱点,即对名利的过度追求和对生活的无序处理。 “浮生不实将何用,欲把非常乱作为”两句则表达了对浮华人生的质疑,以及对将不寻常的事情随意作为的批评。这两句诗反映了人们对生活的虚无感和迷茫,以及对行为的混乱和无目的性的批评。 最后,“谩语饶教能配类,一朝患害殢他谁”则是对空洞的言辞和不负责任的言论的批判。这两行诗似乎在暗示,人们在言谈中往往过于夸大其词,甚至言过其实,而一旦事情出现变故,这些人又往往无法承担责任。 总的来说,这首诗以一种深沉而略带悲观的视角,描绘了人性的种种困扰和矛盾。它提醒我们,在面对生活的种种挑战时,我们需要更加明智和理性地处理问题,避免陷入名利的诱惑和生活的混乱之中。同时,我们也应该避免空洞的言辞和不负责任的行动,以保持我们的道德和责任。

相关句子

诗句原文
难求的当问愚痴,那个堪言好事知。
名利猛贪无有足,多端动止没规仪。
浮生不实将何用,欲把非常乱作为。
谩语饶教能配类,一朝患害殢他谁。

关键词解释

  • 好事

    解释

    好事 hǎoshì

    (1) [Buddhist service]∶佛事或道场。特指为死事所做的超度仪式

    扬起布幡作好事

    (2) [good deed]∶有益的事情

    先驱者为国家做一件好事

    (3) [an act

  • 那个

    读音:nà gè

    繁体字:那個

    短语:那 彼 夫 该 其

    英语:that one

    意思:(参见那个,那箇)

    近义词: 阿谁、谁人

  • 的当

    读音:dí dàng

    繁体字:的噹

    英语:proper

    意思:(的当,的当)

     1.的确;确实。
      ▶五代·齐己《寄南岳诸道友》诗:“谩为楚客蹉跎过,郄是边鸿的当来。”

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