道师近在真人峰，欲往见之路无従。
意思：道师近在真人峰，想去见之路没有听从。
出自作者[宋]苏辙的《寄梅仙观杨智远道士》
全文赏析
这首诗是作者对道师（道家学者）的赞美和对其隐居生活的向往。诗中描绘了作者对道师生活的向往，以及他对于尘世生活的厌倦。
首段描绘了作者对道师隐居生活的向往，但同时也表达了作者对道师难以寻访的困扰。
第二段则表达了作者对道书的渴望，以及他对道师寄予的厚望。他希望道师能够给他一些关于修行的指导，让他能够摆脱尘世的困扰。
第三段则描绘了作者对于尘世生活的厌倦，他希望自己能够摆脱束缚，去追求自由和宁静的生活。他希望道师能够给他一些指引，让他能够更好地理解道家思想。
最后一段则表达了作者对道师的感激之情，他希望在未来的某一天能够和道师相逢，一起探讨修行的奥秘，共同享受修行的乐趣。
整首诗充满了对道师生活的向往和对尘世生活的厌倦，同时也表达了作者对于修行的渴望和对自由的追求。这首诗也表达了作者对于道家思想的热爱和敬仰，同时也表达了他对于尘世生活的无奈和困惑。整首诗充满了情感和思考，是一首非常有深度的诗歌。
苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。