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首页 《赠阎少保》 玉装剑佩身长带,绢写方书子不传。

玉装剑佩身长带,绢写方书子不传。

意思:玉装剑佩身高带,绢写正在写你不传。

出自作者[唐]王建的《赠阎少保》

全文赏析

这首诗的题目是《赠张籍》,作者是白居易。这是一首赠诗,作者通过张籍的口吻,表达了自己对天宝遗事的追忆,对武皇的敬畏,对长生不老的向往,以及对友人的劝勉。 首联“髭须虽白体轻健,九十三来却少年”,诗人以张籍的口吻,表达了自己虽然年事已高,但身体依然轻健。这一句也暗示了张籍的年龄,他们两人年龄相近,张籍此时大约也是九十三岁左右。 颔联“问事爱知天宝里,识人皆是武皇前”,诗人通过张籍的口吻,表达了自己对天宝遗事的追忆。这一句也表达了对武皇的敬畏之情。 颈联“玉装剑佩身长带,绢写方书子不传”,诗人通过描绘张籍身上的华丽服饰和随身携带的书籍,表达了对友人的赞美之情。同时,这一句也暗示了友人的爱好和追求,即追求长生不老之术。 尾联“侍女常时教合药,亦闻私地学求仙”,诗人通过描述张籍与侍女合药的事情,进一步表达了对友人的关心和劝勉之情。这一句也暗示了友人正在寻求长生不老之术,诗人以此劝勉友人要珍惜当下的生活,不要沉迷于虚幻的追求之中。 整首诗通过张籍的口吻,表达了作者对天宝遗事的追忆、对长生不老的向往以及对友人的劝勉之情。诗中描绘了华丽服饰、珍贵书籍、长生不老之术等意象,表达了作者对美好事物的追求和向往。同时,诗中也透露出对现实生活的珍惜和关注,提醒人们不要沉迷于虚幻的追求之中。整首诗情感真挚,语言朴素自然,是一首优秀的赠诗。

相关句子

诗句原文
髭须虽白体轻健,九十三来却少年。
问事爱知天宝里,识人皆是武皇前。
玉装剑佩身长带,绢写方书子不传。
侍女常时教合药,亦闻私地学求仙。
作者介绍 嵇康简介
王建(768-835),字仲初,颍川(今河南许昌)人,唐朝诗人。

出身寒微,一生潦倒。曾一度从军,约46岁始入仕,曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马,世称王司马。约64岁为光州刺史。与张籍友善,乐府与张齐名,世称张王乐府。其诗题材广泛,同情百姓疾苦,生活气息浓厚,思想深刻。善于选择有典型意义的人、事和环境加以艺术概括,集中而形象地反映现实,揭露矛盾。多用比兴、白描、对比等手法,常在结尾以重笔突出主题。体裁多为七言歌行,篇幅短小。语言通俗凝练,富有民歌谣谚色彩。名篇如《田家行》、《水夫谣》、《羽林行》、《射虎行》、《古从军》、《渡辽水》、《田家留客》、《望夫石》等。他又以“宫词”知名。他的“宫词”百首,突破前人抒写宫怨的窠臼,在传统的宫怨之外,还广泛描写唐代宫中风物和宫廷生活,是研究唐代宫廷的重要材料。其五、七言近体中,有些征戍迁谪、行旅离别、幽居宦况之作,情思感人,但杂有消极颓废思想。他的绝句则清新婉约。还写过《宫中三台》、《江南三台》等小令,为中唐文人词的重要作者之一。今存有《王建诗集》、《王建诗》、《王司马集》等本及《宫词》1卷。

关键词解释

  • 书子

    引用解释

    书信。《儒林外史》第十二回:“ 宦成 依旧搭船,带了书子,回 湖州 回覆两公子。”《红楼梦》第一二○回:“那日 贾政 的家人回家,呈上书子,説:‘老爷不日到了。’ 王夫人 叫 贾兰 将书子唸给听。” 田涛 《希望》:“ 升云 打回书子来要回家……书子上写着还带回一个读过书的媳妇和两个孩子来。”

    读音:

  • 剑佩

    读音:jiàn pèi

    繁体字:劍佩

    意思:(参见剑佩,剑珮)

    造句:

  • 身长

    读音:shēn cháng

    繁体字:身長

    英语:stature

    意思:(身长,身长)
    I

     1.指人体的高度。
       ▶《后汉书•光武帝纪上》:“﹝光武﹞身长七尺三寸,美

  • 不传

    读音:bù chuán

    繁体字:不傳

    英语:no transmission

    意思:(不传,不传)
    I
    不传习。
       ▶《史记•五帝纪论》:“孔子所传宰予问《五帝德》及《帝繫姓》,

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