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首页 《题龙纪院僧室》 山僧九十五,行是百年人。

山僧九十五,行是百年人。

意思:山寺的和尚九十五,在这百年人。

出自作者[宋]蔡襄的《题龙纪院僧室》

全文创作背景

《题龙纪院僧室》是宋代文学家蔡襄创作的一首诗。这首诗的创作背景是在蔡襄游览龙纪院时,被寺院内的僧人所吸引,于是写下了这首诗。 诗中描绘了僧人的日常生活和修行状态,表现了作者对佛教信仰和僧侣生活的赞美之情。诗中运用了许多形象生动的描写手法,如“禅房花木深”、“竹径通幽处”等,使读者能够感受到诗人所处的环境和氛围。 此外,诗中还表达了作者对人生意义的思考和追求。他认为,只有通过内心的修行和领悟,才能真正地理解生命的意义和价值。这种思想在佛教中也是非常重要的,因此这首诗也可以被视为一首具有佛教色彩的作品。 总之,《题龙纪院僧室》是一首优美的诗歌作品,通过对僧人生活和修行状态的描绘,展现了作者对佛教信仰和人生意义的思考和追求。

相关句子

诗句原文
山僧九十五,行是百年人。
焚香犹夜起,喜酒见天真。
生平持戒定,老大有精神。
须知不变者,那减故时新。
作者介绍 蔡襄简介
蔡襄(1012年3月7日—1067年9月27日),字君谟,汉族,北宋福建路兴化军仙游县慈孝里赤湖蕉溪(今福建省仙游县枫亭镇九社青泽亭)人。北宋著名书法家、政治家、茶学家。

天圣八年(1030年),蔡襄登进士第,先后任馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职,出任福建路转运使,知泉州、福州、开封和杭州府事。治平四年(1067年),蔡襄逝世。累赠少师,谥号“忠惠”。

蔡襄为官正直,所到之处皆有政绩。就任泉州知府时,主持建造万安桥(洛阳桥);就任福州知府时,去处民间巫蛊的危害;在建州就任福建路转运使(省长)时,倡植福州市至漳州府七百里驿道松;在园林艺术上,君谟主持制作武夷茶“小龙团”。所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验,而《荔枝谱》则被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。蔡襄工于书法,诗文清妙,其书法浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体,为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》传世。

关键词解释

  • 百年

    读音:bǎi nián

    繁体字:百年

    短语:一生 一世 终身 终生 辈子 一辈子 生平 平生

    英语:lifetime

    意思:
     1.指人寿百岁。
     

  • 山僧

    读音:shān sēng

    繁体字:山僧

    意思:
     1.住在山寺的僧人。
      ▶北周·庾信《卧疾穷愁》诗:“野老时相访,山僧或见寻。”
      ▶唐·刘长卿《寻盛禅师兰若》诗:“山僧独在山中老,唯有寒松见少年。”

  • 九十

    读音:jiǔ shí

    繁体字:九十

    意思:
     1.泛指多数。
      ▶《诗•豳风•东山》:“亲结其缡,九十其仪。”
      ▶郑玄笺:“女嫁,父母既戒之,庶母又申之,九十喻丁宁之多。”
      ▶《诗•小雅•无羊

  • 五行

    读音:wǔ xíng

    繁体字:五行

    英语:the five elements

    意思:
     1.水、火、木、金、土。我国古代称构成各种物质的五种元素,古人常以此说明宇宙万物的起源和变化。
      

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