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首页 《偈颂一百三十六首》 即色即声求不可,离声离色觅犹乖。

即色即声求不可,离声离色觅犹乖。

意思:就是色就是声求不可,离声音离色找还是违背。

出自作者[宋]释惟一的《偈颂一百三十六首》

全文创作背景

《偈颂一百三十六首》是宋代僧人释惟一创作的一组诗歌。这些诗歌主要是以佛教教义为主题,通过诗歌的形式来表达佛教的思想和哲理。释惟一创作这些诗歌的背景主要是为了弘扬佛教文化,传播佛教教义,以及表达对生命的感悟和对世界的看法。 释惟一作为一位佛教僧人,通过诗歌的形式来传达佛教的教义和思想,以此来启发人们的心灵,引导人们追求内心的平静和超脱。这些诗歌不仅具有深厚的佛教文化底蕴,也体现了释惟一对生命的思考和感悟。 总之,《偈颂一百三十六首》的创作背景主要是基于释惟一对佛教文化的热爱和传承,以及对生命的思考和感悟。

相关句子

诗句原文
仲春渐暖,是处花开。
夭桃烘日晕生脸,红杏吟风笑满腮。
是今弥勒,是古如来,一一分身不用猜。
有人一见便见,敢保老兄未彻。
即色即声求不可,离声离色觅犹乖。

关键词解释

  • 不可

    读音:bù kě

    繁体字:不可

    英语:cannot

    意思:
     1.不可以;不可能。
      ▶《公羊传•文公九年》:“缘民臣之心,不可一日无君;缘终始之义,一年不二君。”
      ▶三国·

  • 可离

    读音:kě lí

    繁体字:可離

    意思:(可离,可离)
    芍药的别名。
      ▶晋·崔豹《古今注•草木》:“芍药一名可离,故将别以赠之。”

    解释:1.芍药的别名。

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