学诗如学佛，教外别有传。
意思：学诗如学习佛，教外另有传。
出自作者[宋]李处权的《戏赠巽老》
全文赏析
这是一首非常有深度的诗，它以学诗和参禅为比喻，阐述了学诗的独特方法和可能带来的精神收获。
首联“学诗如学佛，教外别有传。室中要自悟，心地方廓然。”以学佛为比喻，说明学诗也有其独特的道路和领悟方式。在诗中，学诗被比作学习佛法，这意味着学诗需要一种内在的领悟，而这种领悟并非来自传统的教条或规则，而是来自于个人的内心体验和感知。这一过程类似于佛家所说的“自悟”，即通过自身的体验和思考，达到对真理的领悟。
在领悟的基础上，诗人的心境也会随之改变。“室中要自悟，心地方廓然。”这里的“室中”可以理解为个人的内心世界，“廓然”则表示开阔、明朗的状态。通过自我领悟，诗人的内心世界会变得更加宽广、明亮，这不仅有助于提升诗歌创作的质量，也会对诗人的生活产生积极的影响。
接下来的两联“悟了更须坐，壁下三十年。”和“他时一瓣香，未可孤老禅。”进一步阐述了如何通过坐禅来深化领悟的过程。这里的“坐”可以理解为沉思和静坐，是深入思考和自我反思的过程。通过长时间的静坐，诗人可以进一步深化对诗歌的理解和感悟，这可能需要一段时间的努力和坚持。“壁下三十年”暗示了这种深入思考和自我反思的持久性，需要持之以恒的努力。
最后，“他时一瓣香，未可孤老禅。”表达了诗人对未来诗歌创作的期待和信心。他相信通过自己的努力和领悟，有一天能够达到禅的境界，为诗歌创作带来新的灵感和启示。
总的来说，这首诗表达了诗人对学诗的深刻理解和对诗歌创作的热切期待。它强调了自我领悟、静坐反思和持之以恒的努力在诗歌创作中的重要性，同时也表达了对禅的敬仰和对未来诗歌创作的信心。这首诗不仅对学诗者有启示作用，也对我们每个人在生活和成长中如何通过自我领悟和反思来提升自我有着深刻的启示。
