老郎居尘念不起，法中龙象人师子。
意思：老郎在尘想不起来，法中龙象个狮子。
出自作者[宋]陈与义的《闻葛工部写华严经成随喜赋诗》
全文赏析
这首诗是赞美一位修行深厚、对佛法有深入理解的诗人的。诗中运用了许多象征和隐喻，表达了诗人对这位诗人的敬仰之情。
首先，诗中提到了如来性海的深邃，这象征着诗人的内心世界同样深邃，充满了智慧和慈悲。著书与世湔蓬心，表达了诗人对世间的苦难有着深深的同情和关怀，同时也表达了诗人自身的修行已经达到了洗涤内心的境界。
画沙累土皆佛事，况乃一字能千金，这句话表达了诗人对佛法深入浅出的理解，认为佛法就像画沙累土一样，看似简单，实则包含了无尽的智慧和慈悲。一字能千金，则表达了诗人对佛法价值的极高评价。
老郎居尘念不起，法中龙象人师子，这句话赞美了诗人的修行境界，他心中不起尘念，如同法中的龙象和狮子一样威猛有力，能够引导他人走向正道。前身智永心了然，结习未空犹寄此，表达了诗人虽然已经了然于心，但仍需继续修行，就像结习未空的人仍然需要寄身于佛法之中。
接下来，诗人赞美了这位诗人的笔力，如同须弥山一样坚实有力。经成笔尽手不知，表达了诗人对佛法的深入研究和无私奉献。凌云题就韦诞老，愿力所到公何疑，表达了诗人的虔诚和坚定的信念，他的题字如同韦诞老一样有力量，他的愿力能够引导他达到他所追求的目标。
最后，诗中还提到了珠函绣帙的兰室，以及护持金刚竦神物，这些都象征着佛法的庄严和神圣。诗人在这里表达了对佛法的深深敬仰和感激之情。
总的来说，这首诗通过丰富的象征和隐喻，表达了诗人对这位修行深厚、对佛法有深入理解的诗人的敬仰之情。同时，这首诗也展示了诗人的内心世界和他对佛法的深深信仰和理解。
陈与义（1090-1138），字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆（今陕西西安），自曾祖陈希亮从眉州迁居洛阳，故为洛（今河南洛阳）人。他生于宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗绍兴八年（1138年）。北宋末、南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。