金行昔弛驭，胡马窥神州。

意思：晋朝从前失去控制，胡马看神州。

出自作者[宋]王偁的《感寓（二十首）》

全文赏析

这首诗是一首描绘历史变迁和朝代更迭的诗篇，通过对金朝历史的回顾，表达了对历史兴衰和命运无常的感慨。首联“金行昔弛驭，胡马窥神州”，描绘了金朝的衰落和外族马队窥视神州（即中国）的情景，暗示了朝代更迭的必然性。颔联“腥膻厌神鬼，犬彘轻王侯”，进一步表达了对金朝衰落和腥膻之气压倒神鬼、犬彘般的人看不起王侯的感慨，揭示了社会道德沦丧、人心不古的局面。颈联“蹴踏五都裂，秽浊三精收”，用生动的比喻描绘了金朝的衰落和混乱，如同将五都（各地）踩裂，污浊的三精（精明、精良、精华）收尽，形象地表达了金朝的混乱和衰败。尾联“上天实祸淫，所佑在祥休”，表达了对上天的责问，认为上天是导致金朝衰败的祸首，只有祥瑞才能带来好运。这反映了诗人对命运无常和天命的思考。全诗通过对金朝历史的回顾，表达了对历史兴衰和命运无常的感慨，同时也揭示了社会道德沦丧、人心不古的问题。诗人通过对历史的反思，表达了对未来的期望和希望，具有一定的启示意义。

相关句子

胡马，胡马，远放燕支山下。-- 出自《杂曲歌辞·宫中调笑》作者:[唐]韦应物
胡马，胡马，远放燕支山下。-- 出自《调笑令·胡马》作者:[唐]韦应物
胡马来，我马回，胡马何骄我马颓。-- 出自《胡马来》作者:[明]王叔承
胡马如云屯。-- 出自《从军行》作者:[魏晋]陆机
胡马畏南风。-- 出自《赠沈左卫诗》作者:[南北朝]范云
金行秋令。-- 出自《周祀五帝歌配帝舞》作者:[南北朝]庾信
金行在节，素灵居正。-- 出自《郊庙歌辞·五郊乐章·肃和》作者:[汉]汉乐府
品物顺说，时司金行。-- 出自《熙宁望祭岳镇海渎十七首》作者:[隋]佚名
品物顺说，时司金行。-- 出自《熙宁望祭岳镇海渎十七首》作者:[隋]佚名
金行序晚，玉露晨清。-- 出自《纳火礼祀大辰十二首》作者:[隋]佚名
金行序晚，玉露晨清。-- 出自《纳火礼祀大辰十二首》作者:[隋]佚名
火燎神州。-- 出自《答卢谌诗》作者:[魏晋]刘琨
佳丽古神州。-- 出自《浪淘沙·佳丽古神州》作者:[元]邵亨贞
西北有神州。-- 出自《南乡子·西北有神州》作者:[宋]汪梦斗
夕宿神州。-- 出自《四言赠兄秀才入军诗其十六》作者:[汉]嵇康
石勒窥神州。-- 出自《赠张相镐其二》作者:[唐]李白
何处望神州。-- 出自《南乡子·何处望神州》作者:[宋]辛弃疾
何处望神州？-- 出自《南乡子登京口北固亭有怀》作者:[宋]辛弃疾
冠盖照神州。-- 出自《风流子·书帙省淹留》作者:[元]刘秉忠
神州天远。-- 出自《齐天乐天津桥次韵》作者:[元]许有壬

诗句原文

金行昔弛驭，胡马窥神州。
腥膻厌神鬼，犬彘轻王侯。
蹴踏五都裂，秽浊三精收。
上天实祸淫，所佑在祥休。
岂伊否泰运，一气恒相遒。
经过览故墟，落日黄云浮。
冥穹不可讯，泾渭方安流。
¤

关键词解释

胡马

引用解释

1.泛指产在西北民族地区的马。《古诗十九首·行行重行行》：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”《新五代史·四夷附录一》：“胡马奚车，罗列阶陛。” 明李攀龙《古意》诗：“萧萧胡马鸣，翩翩下枯桑。” 清蒋士铨《桂林霜·完忠》：“衙中坐困，空云胡马思归。”

2.指胡人的军队。汉邹阳《上吴王书》：“臣恐救兵之不专，胡

胡马详解

金行

读音：jīn xíng

繁体字：金行

意思：I

1.指古代五行学说中的“金”这一行。
▶《后汉书•西羌传》：“﹝西羌﹞性坚刚勇勐，得西方金行之气焉。”
▶李贤注引《黄帝素问》：“西方者，

金行详解

神州
读音：shén zhōu

繁体字：神州

短语：中国华九州

英语：China

意思：
1.指中原地区。
▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•言语》：“王丞相
神州详解