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首页 《山行》 老翁七十亦何求,尚赖山行散百忧。

老翁七十亦何求,尚赖山行散百忧。

意思:老人七十也要求什么,还是靠着山走散百忧。

出自作者[宋]陆游的《山行》

全文赏析

这首诗《老翁七十亦何求》是一首描绘老年生活的诗,表达了作者对老年生活的向往和追求。 首联“老翁七十亦何求,尚赖山行散百忧。”描绘了老翁的生活状态和心态。七十岁的人,已经没有什么追求,只是依靠山间的行走来消散内心的忧愁。这一句表达了老年人的生活态度,他们已经看淡了世事,追求的是内心的平静和安宁。 颔联“擫耳帽宽新小疾,独猿车稳正闲游。”描绘了老翁的健康状况和日常活动。耳朵听力的改善,使他能够轻松地听到周围的声音,独猿车平稳而悠闲地行驶,正是他闲适游玩的时刻。这一联通过形象的描绘,表现了老年人的健康状况和生活状态。 颈联“酒旗滴雨村场晚,茶灶炊烟野寺秋。”描绘了老翁的周围环境和生活场景。晚上的乡村酒馆,雨点般落下的酒旗;野外的寺庙,升起的袅袅炊烟。这些景象构成了一幅宁静而和谐的乡村晚景图,表现了老翁生活的惬意和自在。 尾联“若论人间长久事,高吟何啻傲封侯。”最后两句是作者对老年生活的总结和感慨。如果谈论人世间长久的事情,高声吟唱已经足够让他傲视那些追求功名利禄的人了。这一句表达了作者对老年生活的满足和自豪,同时也表达了对生活的深刻理解和对人生的豁达态度。 总的来说,这首诗通过对老年生活的描绘,表达了作者对老年生活的向往和追求,同时也表达了对生活的深刻理解和对人生的豁达态度。整首诗语言质朴自然,情感真挚动人,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
老翁七十亦何求,尚赖山行散百忧。
擫耳帽宽新小疾,独猿车稳正闲游。
酒旗滴雨村场晚,茶灶炊烟野寺秋。
若论人间长久事,高吟何啻傲封侯。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 山行

    读音:shān xíng

    繁体字:山行

    意思:在山中行走。
      ▶南朝·宋·谢灵运《初去郡》诗:“登岭始山行,野旷沙岸净。”
      ▶元·刘迎《车轣辘》诗:“马虺隤,牛觳觫,山行萦纡车轣辘。”

    <

  • 老翁

    读音:lǎo wēng

    繁体字:老翁

    英语:whitebeard

    意思:
     1.年老的男子。含尊重意。
      ▶三国·魏·曹丕《与吴质书》:“已成老翁,但未白头耳。”
      ▶唐·李颀

  • 亦何

    读音:yì hé

    繁体字:亦何

    意思:何其;多么。
      ▶晋·葛洪《神仙传•阴长生》:“况仙人亦何急急,令闻达朝阙之徒,知其所云为哉!”唐·杜甫《鹿头山》诗:“斯人亦何幸,公镇踰岁月。”
      ▶清·方文《宋遗民咏•赵子

  • 行散

    读音:xíng sàn

    繁体字:行散

    意思:I

     1.魏·晋南北朝士大夫好服五石散(一名寒食散),服后须行走以散发药性,叫做“行散”。也称行药。
       ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•德行》:“觊(殷觊)尝亦即

  • 百忧

    读音:bǎi yōu

    繁体字:百憂

    意思:(百忧,百忧)
    种种忧虑。
      ▶《诗•王风•兔爰》:“我生之初尚无造,我生之后逢此百忧。”
      ▶晋·刘琨《答卢谌书》:“负杖行吟,则百忧俱至,块然独坐,则哀愤两集。

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