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首页 《观龙图阁三圣御书应制》 孝思遵宝训,圣业广惟勤。

孝思遵宝训,圣业广惟勤。

意思:孝思遵宝训,圣业广只有勤奋。

出自作者[宋]欧阳修的《观龙图阁三圣御书应制》

全文赏析

这首诗是赞美宝塔的,通过描绘宝塔的壮丽景象和其象征意义,表达了对宝塔的敬仰和赞美之情。 首句“层构严清禁,披图烂宝文”,描绘了宝塔的构造和外观,表达了宝塔的庄严和华丽。其中,“层构”指的是宝塔的高耸入云,“严清禁”则表达了宝塔的庄严和肃穆,“披图”则是指通过图画来了解宝塔的形象,“烂宝文”则是指宝塔上的华丽装饰。 “虹蜺光照物,龙凤势腾云”,描绘了宝塔在阳光下的壮丽景象,表达了宝塔的雄伟和威严。其中,“虹蜺”指的是彩虹,“光照物”则是指宝塔的光照万物,“龙凤势腾云”则是指宝塔的形状如同龙凤腾云,象征着吉祥和威武。 “妙极功归一,真随体自分”,表达了宝塔的神秘和奥妙之处,同时也表达了对佛教教义的敬仰之情。其中,“妙极”指的是宝塔的奥妙之处,“功归一”则是指佛教教义的核心,即“一真法界”,“真随体自分”则是指宝塔的形状和构造符合佛教教义。 最后两句“孝思遵宝训,圣业广惟勤”,表达了对佛教教义的敬仰和对佛教信仰者的赞扬。其中,“孝思”指的是对父母的孝顺和敬爱,“遵宝训”则是指对佛教教义的遵守和遵循,“圣业”则是指佛教的伟大事业,“广惟勤”则是指佛教信仰者应该勤勉努力,发扬佛教事业。 总的来说,这首诗通过对宝塔的描绘和赞美,表达了对佛教教义的敬仰和对佛教信仰者的赞扬之情。同时,这首诗也体现了诗歌的艺术性和文学性,通过生动的描绘和优美的语言,表达了对美好事物的赞美之情。

相关句子

诗句原文
层构严清禁,披图烂宝文。
虹蜺光照物,龙凤势腾云。
妙极功归一,真随体自分。
孝思遵宝训,圣业广惟勤。
作者介绍 欧阳修简介
欧阳修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事,谥号文忠,世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。

欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风、词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就,他曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。

关键词解释

  • 圣业

    读音:shèng yè

    繁体字:聖業

    意思:(圣业,圣业)

     1.谓帝王之业。
      ▶《汉书•宣帝纪》:“朕蒙遗德,奉承圣业。”
      ▶《后汉书•明帝纪》:“予末小子,奉承圣业,夙夜震畏,不敢荒宁。”

  • 孝思

    读音:xiào sī

    繁体字:孝思

    意思:孝亲之思。
      ▶《诗•大雅•下武》:“永言孝思,孝思维则。”
      ▶毛传:“则其先人也。”
      ▶郑玄笺:“长我孝心之所思。所思者其维则三后之所行。子孙以顺祖考为孝。

  • 宝训

    读音:bǎo xùn

    繁体字:寶訓

    意思:(宝训,宝训)

     1.皇帝的言论诏谕。
      ▶宋·苏辙《亡兄子瞻端明墓志铭》:“尝侍上读祖宗宝训,因及时事。公歷言今赏罚不明,善恶无所劝沮。”
      ▶元·袁桷

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