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首页 《和孙端叟蚕首十五首其十一蚕薄》 愿丰天下衣,不叹贫服卉。

愿丰天下衣,不叹贫服卉。

意思:愿丰天下衣服,不叹息生活服花卉。

出自作者[宋]梅尧臣的《和孙端叟蚕首十五首其十一蚕薄》

全文赏析

这是一首非常有深度的诗,它以简洁明快的语言,表达了诗人对劳动人民的深深同情和对社会现实的深刻反思。 首句“河上纬萧人,女归又织苇。”描绘了河边纺织女工的生活,她们在河边织苇,准备回家。这一场景充满了生活的艰辛,同时也展示了她们的勤劳和坚韧。 “相与为蚕曲,还殊作筠篚。”这两句诗进一步描绘了劳动的艰辛和不易,但同时也表达了她们对劳动的热爱和尊重。她们在劳动中相互支持,共同创造美好的生活。 “入用此何多,往售获能几。”这两句诗表达了劳动的价值和意义。虽然劳动成果可能并不丰厚,但劳动本身是值得尊重和肯定的。 最后,“愿丰天下衣,不叹贫服卉。”这两句诗表达了诗人对劳动人民的深深同情和对社会现实的深刻反思。诗人希望天下人都能丰衣足食,不再为贫困而叹息。这体现了诗人对劳动人民的关怀和希望。 总的来说,这首诗通过描绘劳动人民的生活和劳动场景,表达了对劳动的尊重和肯定,以及对社会现实的深刻反思。这首诗语言简洁明了,情感真挚深沉,是一首非常有深度的诗篇。

相关句子

诗句原文
河上纬萧人,女归又织苇。
相与为蚕曲,还殊作筠篚。
入用此何多,往售获能几。
愿丰天下衣,不叹贫服卉。
作者介绍 陆游简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 天下

    读音:tiān xià

    繁体字:天下

    短语:普天之下 大世界 全球 大千世界 环球 全世界 五湖四海 大地 世上 中外 世 海内 举世

    英语:land under heaven

  • 服卉

    引用解释

    穿着用絺葛制的衣裳。亦指棉衣。 宋 梅尧臣 《和孙端叟寺丞农具·蚕簿》:“愿丰天下衣,不叹贫服卉。” 元 方夔 《续感兴》诗之六:“ 扬州 旧服卉,木棉白茸茸。”参见“ 卉服 ”。

    读音:fú huì

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