首页《安期生?并引?》安期生，世知其为仙者也，然太史公曰：蒯通善齐人安期生，生尝以策干项羽，羽不能用，羽欲封此两人，两人终不肯受，亡去。

安期生，世知其为仙者也，然太史公曰：蒯通善齐人安期生，生尝以策干项羽，羽不能用，羽欲封此两人，两人终不肯受，亡去。

意思：安期先生，人们知道他是神仙的事，然而太史公说：蒯通与齐国人安期生，生曾因策干项羽，项羽不能用，项羽想给这两个人，两人终究不肯接受，逃离。

出自作者[宋]苏轼的《安期生?并引?》

全文赏析

这首诗是一首对历史人物安期生的赞美诗。诗中表达了对安期生不慕名利、淡泊人生的崇敬之情。首先，诗中引用了司马迁对安期生的评价，强调了他的超凡脱俗。诗中提到蒯通与安期生交好，而安期生曾经用计策游说项羽，但项羽未能采纳，于是他选择离开。这一描述展现了安期生的聪明才智和决断力。接着，诗中用鲁仲连和虞卿的形象来比喻安期生。鲁仲连和虞卿都是历史上著名的智勇之士，他们能够以智谋和勇气解决问题，不受世俗束缚。这里用他们来比喻安期生，进一步强调了他的超凡脱俗和自由精神。诗中还描述了安期生在项羽面前的遭遇，以及他后来离开的情景。这些描述展现了安期生的决断和勇气，也表达了对他的敬仰之情。最后，诗中表达了对安期生出世与经世并存的理解。他认为安期生虽然离开了世俗世界，但他的智慧和才能仍然可以用于帮助他人，甚至有可能成为乘龙之士，飞升成仙。这种理解体现了诗人对安期生的赞美和对人生价值的思考。整首诗情感真挚，语言优美，通过对历史人物安期生的赞美，表达了对超凡脱俗、自由精神、智慧和勇气的崇敬之情。

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诗句原文

安期生，世知其为仙者也，然太史公曰：蒯通善齐人安期生，生尝以策干项羽，羽不能用，羽欲封此两人，两人终不肯受，亡去。
予每读此，未尝不废书而叹，嗟乎，仙者非斯人而谁为之。
故意战国之士，如鲁连、虞卿，皆得道者欤？
安期本策士，平日交蒯通。
尝干重瞳子，不见隆准公。
应如鲁仲连，抵掌吐长虹。
难堪踞床洗，宁挹扛鼎雄。
事既两大缪，飘然籋遗风。
乃知经世士，出世或乘龙。
岂比山泽臞，忍饥啖柏松。
纵使偶不死，正堪为仆僮。
茂陵秋风客，望祀犹蚁蜂。

作者介绍苏轼简介

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。