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首页 《毛头吟》 军中儒服吾家事,诸葛武侯何处寻。

军中儒服吾家事,诸葛武侯何处寻。

意思:军队中穿儒服我们家的事,诸葛武侯何处寻。

出自作者[宋]邵雍的《毛头吟》

全文赏析

这首诗《谁剪毛头谢陆沉,生灵肌骨不胜侵。人间自有回天力,林下空多忧国心。》是一首充满忧国忧民情怀的诗。作者通过描绘当前社会状况,表达了对人民疾苦的深深同情,同时也对国家前途的忧虑。 首句“谁剪毛头谢陆沉”,作者以“毛头”借代“民生”,表达了当前社会经济状况的严重性,人民生活困苦,社会动荡不安。第二句“生灵肌骨不胜侵”则进一步描绘了这种困苦,人民的身体和精神都承受着无法承受的压迫和侵袭。这两句诗以形象生动的语言,表达了作者对人民疾苦的深深同情。 第三句“人间自有回天力”,表达了作者对国家未来的信心和期待。尽管当前社会状况严峻,但作者坚信人间的力量能够改变现状,使国家重新振兴。第四句“林下空多忧国心”则表达了作者对那些关心国家命运的人们的敬意,他们虽然身处林下,但仍然心系国家,忧心忡忡。 接下来的两句诗“日过中时忧未文,月几望处患仍深”,进一步描绘了作者对国家未来的担忧和期待。作者担忧国家的未来,担心国家的危机还没有完全显现出来,而当月亮将要圆满的时候,国家的危机仍然很深重。这表达了作者对国家未来的深深忧虑。 最后两句“军中儒服吾家事,诸葛武侯何处寻”,表达了作者对国家未来的希望和自己的抱负。作者希望自己能够像诸葛亮一样为国家效力,同时也表达了自己对国家未来的信心和期待。 总的来说,这首诗充满了忧国忧民的情感,表达了作者对人民疾苦的深深同情和对国家未来的深深忧虑。同时,这首诗也表达了作者的抱负和决心,展示了作者的爱国情怀和责任感。

相关句子

诗句原文
谁剪毛头谢陆沉,生灵肌骨不胜侵。
人间自有回天力,林下空多忧国心。
日过中时忧未文,月几望处患仍深。
军中儒服吾家事,诸葛武侯何处寻。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 武侯

    引用解释

    三国 蜀 诸葛亮 死后谥为 忠武侯 ,后世称之为 武侯 。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“ 刘后 授之无疑心, 武侯 处之无惧色。” 唐 李白 《读诸葛武侯传书怀》诗:“ 武侯 立 岷 蜀 ,壮志吞 咸京 。” 宋 王安石 《诸葛武侯》诗:“ 武侯 当此时,龙卧独摧藏。” 陈衍 《元诗纪事·范五老》:“﹝ 范 ﹞每战必胜,尝有诗:‘…

  • 诸葛

    读音:zhū gě

    繁体字:諸葛

    英语:Zhuge

    意思:(诸葛,诸葛)

     1.复姓。
      ▶三国·吴有诸葛瑾。见《世说新语•品藻》“诸葛瑾”刘孝标注引三国·吴·韦昭《吴书》。<

  • 儒服

    读音:rú fú

    繁体字:儒服

    意思:
     1.古代儒者的服饰。
      ▶《礼记•儒行》:“鲁哀公问于孔子曰:‘夫子之服,其儒服与?’孔子对曰:‘丘少居鲁,衣逢掖之衣。长居宋,冠章甫之冠。
      ▶丘闻之也,君子之学

  • 吾家

    读音:wú jiā

    繁体字:吾家

    意思:
     1.我家。
      ▶《史记•外戚世家》:“主与左右议长安中列侯可为夫者,皆言大将军可。主笑曰:‘此出吾家,常使令骑从我出入耳,奈何用为夫乎?’”唐·杜甫《宗武生日》诗:“诗是吾

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