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首页 《云泉庵听僧吹笛》 断续音成梵,多罗曲是经。

断续音成梵,多罗曲是经。

意思:断续声音成印度,多罗曲是经。

出自作者[明]王稚登的《云泉庵听僧吹笛》

全文赏析

这首诗《吹笛破山翠,萧萧夜壑停》是一首优美的抒情诗,它以生动的语言描绘了夜晚吹笛的场景,表达了诗人内心的情感和感受。 首句“吹笛破山翠,萧萧夜壑停”,描绘了夜晚吹笛的场景,通过“破山翠”这个词语,我们可以感受到夜晚的宁静和山间的清新,而“萧萧夜壑停”则描绘了笛声在夜壑间回荡的场景,营造出一种幽静而神秘的氛围。 “一声杯上雨,万感鬓前星”,这两句诗运用了比喻和夸张的手法,将杯中的笛声比作杯上落雨,表达了笛声的强烈和动人,同时又用“万感鬓前星”来形容笛声带来的情感冲击,表达了诗人内心的感慨和感动。 “断续音成梵,多罗曲是经”,这两句诗进一步描述了笛声的特性和作用,将笛声比作梵音,表达了笛声的清净和超脱,同时又将笛声与经书联系起来,表达了笛声的庄严和神圣。 最后两句“虽无杨柳落,凄怨不堪听”,通过描绘杨柳落而笛声凄怨的场景,表达了诗人内心的感受和情感,表达了诗人对笛声的喜爱和对笛手的敬仰之情。 总的来说,这首诗通过生动的语言和丰富的意象,描绘了夜晚吹笛的场景,表达了诗人内心的情感和感受,是一首优美的抒情诗。

相关句子

诗句原文
吹笛破山翠,萧萧夜壑停。
一声杯上雨,万感鬓前星。
断续音成梵,多罗曲是经。
虽无杨柳落,凄怨不堪听。
作者介绍
王稚登是明朝著名诗人、文学家,他的诗歌作品清新自然,富有情感色彩,被誉为“江南诗派”代表之一。同时,他还是一位文化人、教育家,对于中国古代文化的传承与发展也做出了重要的贡献。以下是对王稚登的评价:
诗歌天才:王稚登的诗歌作品给人以自由、清新、自然的感觉,具有很高的艺术成就。他的诗歌风格自由奔放,常常运用对比、夸张等手法,表现出了强烈的情感和生命力。
教育家:王稚登也是一位很有影响力的教育家,他主张崇尚天人合一的教育,认为不仅要注重智慧的培养,还要重视心灵的培养。他在教育理念方面对后人产生了深远的影响。
对中国传统文化的贡献:王稚登在文学、书法、绘画等方面都有卓越的成就,他的成就不仅体现了个人天赋的优异,也反映了他对中国传统文化的深入理解和热爱。王稚登是一位文化自信、文化自觉的知名人物,他在承传中国传统文化方面做出了积极贡献。

关键词解释

  • 多罗

    读音:duō luó

    繁体字:多羅

    英语:Doro

    意思:(多罗,多罗)

     1.梵文Pattra的译音。亦译作“贝多罗”。树名。即贝多树。形如棕榈,叶长稠密,久雨无漏。其叶可供书写,称贝

  • 断续

    读音:duàn xù

    繁体字:斷續

    英语:chopping

    意思:(断续,断续)
    时而中断,时而接续。
      ▶南朝·齐·王融《巫山高》诗:“烟霞乍舒卷,猿鸟时断续。”
      ▶唐·刘

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