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首页 《贻李汤》 宁知梅福在人间,独为苍生作仙吏。

宁知梅福在人间,独为苍生作仙吏。

意思:怎么知道梅福在人间,只为苍生作仙吏。

出自作者[唐]皎然的《贻李汤》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以茅氏论七真记、壶公说三山事、梅福为苍生作仙吏等为引子,描绘了一位仙人的形象,表达了诗人对这位仙人的敬仰之情。 首句“茅氏常论七真记,壶公爱说三山事。”描绘了茅氏和壶公的对话场景,引出了对仙人的讨论。这两句诗语言简洁明了,通过对话的形式引出了主题,使诗歌更加生动有趣。 “宁知梅福在人间,独为苍生作仙吏。”这两句诗表达了诗人对梅福的敬仰之情,他是一位在人间为苍生服务的仙人。梅福是汉代的一位官员,他以清廉正直、为民造福而著称,成为了诗人心中的楷模。 “日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。”这两句诗描绘了仙人的形象,他每天服用丹砂,使得身体清净无暇,皮肤如冰雪般洁白,心灵更加明净。这表达了诗人对仙人的赞美之情,同时也表达了对仙人的向往之情。 “山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。”这两句诗描绘了仙人的养生之道,他通过山中玉笋等天然药材来养生,同时也有一些养生之道的方法。这表达了诗人对仙人的敬仰之情,同时也表达了对养生之道的向往之情。 “愿随黄鹤一轻举,仰望青霄独延伫。”这两句诗表达了诗人对仙人的向往之情,他希望能够跟随黄鹤一起飞升成仙,独自仰望青霄,表达了对成仙的渴望和向往。 最后两句“平生好骏君已知,何必山阴访王许。”表达了诗人对梅福的敬仰之情,他不仅敬佩梅福的品德和能力,也希望自己能够像梅福一样为民造福。因此,他不需要去山阴访王许,因为梅福已经成为了他的榜样和楷模。 整首诗以优美的语言、生动的描绘和深刻的情感表达了诗人对仙人的敬仰之情和对养生之道的向往之情。同时,也表达了诗人对梅福的敬仰和对自己未来的期许。整首诗充满了诗意和哲理,是一首非常优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
茅氏常论七真记,壶公爱说三山事。
宁知梅福在人间,独为苍生作仙吏。
日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。
愿随黄鹤一轻举,仰望青霄独延伫。
平生好骏君已知,何必山阴访王许。
作者介绍 皎然简介
皎然(720年-804年),俗姓谢,字清昼,是唐朝著名的诗人、僧人和茶道家。他是中国山水诗创世人谢灵运的后代,出生于浙江省湖州市。皎然一生游学四方,广交名士,自幼喜好佛学和文学,擅长写山水诗。他的诗歌风格清丽脱俗,以描绘山水胜景和描写人物情感为主,具有良好的文学价值。

皎然不仅在文学领域有所成就,也是茶道家和佛学家。他在茶道方面的造诣非常深厚,被誉为“茶圣”,并在《茶经》中总结了自己多年来的茶道心得。此外,他还致力于佛教事业,曾经担任东林寺的净土宗法师,为佛教的发展作出了贡献。

关键词解释

  • 梅福

    读音:méi fú

    繁体字:梅福

    意思:汉·九江郡·寿春人,字子真。官南昌尉。及王莽当政,乃弃家隐居。后世关于其成仙的传说甚多,江南各地以至闽·粤,多有其所谓修炼成仙的遗迹。
      ▶南朝·宋·谢灵运《会吟行》:“范蠡出江湖,梅

  • 苍生

    读音:cāng shēng

    繁体字:蒼生

    短语:生人 萌 公民 群氓 老百姓 人民 民 庶民 平民 庶 生灵 赤子 国民

    英语:the common people

  • 人间

    读音:rén jiān

    繁体字:人間

    短语:尘 尘世 江湖 浊世 凡

    英语:man\'s world

    意思:(人间,人间)
    亦作“人闲”。
     
     

  • 生作

    读音:shēng zuò

    繁体字:生作

    意思:犹蛮干。
      ▶《儿女英雄传》第二六回:“岂有此理!这事可是蛮来生作得的!”
      ▶《儿女英雄传》第二六回:“姐姐,这便算蛮来生作?”

    解释:

  • 仙吏

    读音:xiān lì

    繁体字:仙吏

    意思:仙界、天庭的职事人员。
      ▶《西游记》第五回:“那齐天府下二司仙吏,早晚伏侍,﹝大圣﹞祇知日食三餐,夜眠一榻,无事牵萦,自由自在。”
      ▶《西游记》第五回:“祇见蟠桃园土地

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