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首页 《题黄庭经后》 大道甚夷非力使,无为自然有至理。

大道甚夷非力使,无为自然有至理。

意思:大道虽然平坦没有力量使,无论是自然有真理。

出自作者[宋]白玉蟾的《题黄庭经后》

全文赏析

这首诗是赞美道教经典和修行方法的。它描绘了一种神秘的修行方法,通过修炼可以获得长年、健康、长寿等好处。诗中使用了许多象征和隐喻,如琴心玉文洞玄玄、金钮朱锦乃汝传等,表达了修行者通过修炼可以获得超自然的力量和智慧。 诗中还强调了大道甚夷非力使,无为自然有至理,即修行不是靠外力,而是要遵循自然规律,无为而治,才能达到至理。这也反映了道教追求自然、无为、和谐的价值观。 此外,诗中还表达了对真人和神女的敬仰之情,以及对修行的虔诚和精专的赞美。最后,诗中还提到了道教神仙世界和修行者的生活状态,如仙人楼居俨长生、鸾鹤翔舞猿猱轻等,表达了道教追求长生不老、超脱尘世的理想。 总的来说,这首诗是一首赞美道教经典和修行方法的诗歌,通过丰富的意象和隐喻,表达了修行者对超自然力量的追求和对道教价值观的认同。

相关句子

诗句原文
琴心玉文洞玄玄,金钮朱锦乃汝传。
子能得之可长年,黄素镇赝完且坚。
横理如发约两边,从有赤道如朱弦。
文居其间走玄蚁,飞云相与为终始。
大道甚夷非力使,无为自然有至理。
谁能精专换骨髓,扫去俗尘不瑕秽。
目中有神乃识真,白玉为轵装车轮,里以天上翠织成。
仙人楼居俨长生,鸾鹤翔舞猿猱轻。
子能宝之慎勿轻,室宫之中夜自明。
上清真人杨与许,焚香清斋接神女。
手作此书留下土,千年流传子为主。
东方苍龙右白虎,四神严诃孰予侮。
作者介绍 皮日休简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 无为

    读音:wú wéi

    繁体字:無為

    英语:inaction

    意思:(无为,无为)
    I

     1.道家主张清静虚无,顺应自然,称为“无为”。
       ▶《老子》:“道常无为而无不为

  • 大道

    读音:dà dào

    繁体字:大道

    短语:阳关道 通路 康庄大道

    英语:main street

    意思:
     1.宽阔的道路。
      ▶《列子•说符》:“大道以多歧亡

  • 自然

    读音:zì rán

    繁体字:自然

    短语:决计 必定 一定 肯定 毫无疑问 早晚 得 必 迟早 一准 定

    英语:nature

    意思:
     1.天然,非人为

  • 至理

    解释

    至理 zhìlǐ

    (1) [truth axiom;maxim;famous distum,golden saying;]∶最正确或最根本的道理

    团结御侮,自然是至理

    (2) [best politics]∶最完善最美好的政治

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