入佛名无本，归儒字浪仙。
意思：进入尊佛名无本，归儒字浪仙。
出自作者[宋]刘克庄的《洛浦善先长老赠诗自方无本惠勤答诗二首》
全文赏析
这首诗的题目是《题佛寺》，作者通过入佛寺的所见所感，表达了对佛家名相虚妄之处的讥刺和对儒家学说的回归。
首句“入佛名无本”，佛家讲求名相，即一切事物都有其名相，通过名相来认识事物的本质。然而，佛家的名相却是虚妄的，因为名相只是人们为了方便认识世界而创造出来的符号，它们本身并没有真实的内涵和意义。因此，“入佛名无本”表达了诗人对佛家名相虚妄之处的讥刺。
次句“归儒字浪仙”，诗人回到儒家学说，认为字只是用来表达人的名字的符号，没有其他意义。这里表达了诗人对儒家学说的回归和对佛家名相虚妄的批判。
第三句“韩公虽稍黠”，诗人用“黠”来形容韩公，表示韩公虽然聪明，但却不明白佛教的禅理。这里表达了诗人对韩公的讥讽，同时也暗示了诗人对佛教禅理的深刻理解。
最后一句“不晓句参禅”，诗人指出韩公虽然聪明，但却不明白佛教的参禅之道，即通过参禅来领悟佛法真谛。这里表达了诗人对佛教禅理的敬畏和尊重。
总的来说，这首诗通过入佛寺所见所感，表达了诗人对佛家名相虚妄之处的讥刺和对儒家学说的回归，同时也表达了诗人对佛教禅理的深刻理解和敬畏之心。这首诗体现了诗人对人生哲理的深刻思考和领悟。
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。