否极方生社稷才，唯谭帝道鄙梯媒。
意思：是否极方生社稷才能，只有谭帝道边梯媒。
出自作者[唐]贯休的《赠钟陵陈处士》
全文赏析
这首诗《否极方生社稷才，唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动，长啸一声天地开。湖上独居多草木，山前频醉过风雷。吾皇仄席求贤久，莫待征书两度来》是一首非常有深度的诗。它以一种豪迈而深沉的笔触，表达了对国家未来和贤能之士的期待和呼唤。
首联“否极方生社稷才，唯谭帝道鄙梯媒”，表达了诗人对国家困境的深深忧虑，同时也寄寓了对国家未来繁荣昌盛的期待。这里的“否极”象征着困境和挫折，“方生”则预示着未来的发展和希望，表达出诗人对国家未来的坚定信念。而“社稷才”则暗示了诗人对有才能之人的呼唤和期待。
颔联“高吟千首精怪动，长啸一声天地开”，则进一步表达了诗人的豪情壮志。他高声吟唱，震动天地，呼唤着那些有才华的人士出现，共同为国家出力。这一联充满了激情和力量，展示了诗人对国家的热爱和对未来的坚定信念。
颈联“湖上独居多草木，山前频醉过风雷”，描绘了一个宁静而富有生机的环境，暗示了诗人对自然和生活的深深热爱。这里，“湖上独居多草木”象征着自然的美妙和丰富，“山前频醉过风雷”则描绘了生活的自由和豪放。这两句诗展示了诗人的生活态度和对自然的敬畏之情。
尾联“吾皇仄席求贤久，莫待征书两度来”，表达了诗人对君王的期待和呼唤。诗人希望君王能够正襟危坐，寻求贤能之士，不要等到征书频传才去寻求人才。这一联充满了对君王的期望和对国家未来的热切关注，同时也展示了诗人对国家的忠诚和热爱。
总的来说，这首诗表达了诗人对国家未来的坚定信念和对贤能之士的呼唤。它充满了激情、力量和深情，展示了诗人的生活态度和对国家的热爱。这首诗不仅是对当时社会的呼唤，也是对未来国家的期望，具有深刻的历史和文化意义。
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。