将圣由天纵，成能与鬼谋。
意思：将圣由天赋，形成能与鬼神谋划。
出自作者[宋]王安石的《神宗皇帝挽辞二首》
全文赏析
这首诗的主题是赞美一位伟大的人物，他似乎是天生的领导者，他的才能足以与鬼神交流，他的智慧和才能广泛地寻求俊秀之才，他的变化改变了古代的传统，他多次获得丰收，他的成功得到了人民的讴歌，人们敬仰他的功绩。
首句“将圣由天纵，成能与鬼谋”表达了这位人物具有超凡的智慧和才能，仿佛是天生的领导者，他的智慧和才能足以与鬼神交流，这表达了他超自然的魅力和影响力。
“聪明初四达，俊乂尽旁求”描绘了这位人物的聪明才智广泛地寻求俊秀之才，这显示了他广泛的人脉和吸引力，他能够吸引并利用最优秀的人才。
“一变前无古，三登岁有秋”表达了这位人物的成功改变了古代的传统，他多次获得丰收，这显示了他的改革和领导能力得到了显著的成功。
“讴歌归子启，钦念禹功修”描绘了人民对这位人物的讴歌和敬仰，他们怀念他的功绩和贡献，这表达了人民对他的深深敬仰和感激。
总的来说，这首诗通过描绘这位伟大人物的智慧、才能、成功和人民对他的敬仰，表达了对这位人物的赞美和敬仰。这首诗的语言简洁明了，情感真挚热烈，是一首优秀的诗歌。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。