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首页 《呈胡舍人二首》 总是老夫贪佛日,未妨天眼识公年。

总是老夫贪佛日,未妨天眼识公年。

意思:都是老贪婪佛日,不妨碍天眼知道公年。

出自作者[宋]释宝昙的《呈胡舍人二首》

全文赏析

这首诗《官闲无事只深禅,斋戒何曾废客烟》是一首描绘诗人官职闲散,却仍然追求禅理的诗。诗中表达了诗人对禅理的热爱,即使在繁忙的公务之余,也仍然坚持修习佛法。同时,诗中也表达了诗人对生活的热爱和对自然的欣赏,以及对未来的希望和信心。 首联“官闲无事只深禅,斋戒何曾废客烟”,诗人以闲散的官职和日常生活的禅理为背景,描绘出一种宁静而深沉的生活状态。诗人并没有因为官职的闲散而感到失落,反而更加专注于禅理的修习和客人的招待。这一联表达了诗人对生活的热爱和对禅理的执着追求。 颔联“总是老夫贪佛日,未妨天眼识公年”,进一步表达了诗人对禅理的热爱和对生活的态度。诗人认为,尽管年纪已老,但仍然贪恋着佛日的生活,这并没有妨碍他欣赏公年的风采和智慧。这一联既表达了诗人对生活的态度,也表达了对公年的尊重和欣赏。 颈联“江湖满意藏诗笥,鸥鸟无心傍客船”,描绘了诗人对自然的欣赏和生活的态度。诗人认为,江湖中充满了诗意的元素,可以满足诗人的创作需求;而鸥鸟则自由自在,无拘无束地依附着客船。这一联表达了诗人对自然的热爱和对生活的欣赏。 尾联“参井黄昏云雾里,光明犹有一灯传”,描绘了黄昏时分云雾缭绕的景象,其中有一盏灯光明亮地照耀着。这一景象象征着光明和希望,也表达了诗人对未来的信心和希望。 整首诗以描绘诗人官职闲散的生活状态为主线,通过描绘禅理、生活、自然和未来等元素,表达了诗人对生活的热爱和对未来的信心。整首诗语言优美、意境深远,是一首值得品读的佳作。

相关句子

诗句原文
官闲无事只深禅,斋戒何曾废客烟。
总是老夫贪佛日,未妨天眼识公年。
江湖满意藏诗笥,鸥鸟无心傍客船。
参井黄昏云雾里,光明犹有一灯传。

关键词解释

  • 佛日

    读音:fó rì

    繁体字:佛日

    意思:对佛的敬称。佛教认为佛之法力广大,普济众生,如日之普照大地,故以日为喻。
      ▶《观无量寿经》:“唯愿佛日教我,观于清净业处。”
      ▶南朝·梁简文帝《大法颂》:“佛日出世,同遣惑

  • 老夫

    读音:lǎo fū

    繁体字:老夫

    英语:I

    意思:
     1.年老的男子。
      ▶《易•大过》:“枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。”
      ▶李鼎祚集解:“二体干老,故称老夫。”

  • 天眼

    读音:tiān yǎn

    繁体字:天眼

    英语:divyacaksus

    意思:
     1.佛教所说五眼之一。又称天趣眼,能透视六道、远近、上下、前后、内外及未来等。
      ▶南朝·陈徐陵《东阳双林寺

  • 总是

    解释

    总是 zǒngshì

    [always] 永远地;无例外地

    引用解释

    1.总归是;全都是。 唐 王昌龄 《从军行》之二:“琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。” 宋 黄公度 《青玉案》词:“霜桥月

  • 眼识

    引用解释

    1.佛教语。谓眼睛对客观世界的认识。 南朝 梁简文帝 《六根忏文》:“眼识无明,易倾朱紫。”

    2.眼光;见识。 黄中黄 《孙逸仙》:“ 李 ( 李鸿章 )无理议之信念,復无观察大局之眼识。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第二节:“然萌芽时代,岂能以今日我辈数千年后之眼识訾议之耶?” 郭沫若 《创造十年续篇》五

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