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首页 《闲居》 韬光聊混俗,去知默陶情。

韬光聊混俗,去知默陶情。

意思:韬光养晦只是混俗,去知道沉默陶情。

出自作者[宋]陆游的《闲居》

全文赏析

这首诗《自得穷通乐,而无宠辱惊。韬光聊混俗,去知默陶情》是一首富有哲理的诗,表达了作者对于人生处世的看法。 首句“自得穷通乐”,表达了作者对于人生的态度。这里的“穷通”并非指贫穷与通达,而是指人生的各种境遇。作者认为,无论处于何种境遇,都应保持乐观的心态,享受生活的乐趣。这种积极的人生态度,有助于我们在面对困难和挫折时,保持内心的平静和乐观。 第二句“而无宠辱惊”,进一步深化了这一主题。这里的“宠辱”指的是名利得失,作者认为,不应该过分追求名利,更不应该因为一时的得失而惊慌失措。这种淡泊名利、宠辱不惊的态度,有助于我们在生活中保持内心的平静,不被外界的诱惑所动摇。 第三句“韬光聊混俗”,表达了作者对于融入世俗生活的态度。这里的“韬光”指的是隐藏自己的光芒,不炫耀自己的才华和个性。作者认为,应该学会适应世俗的生活,融入社会,与他人和谐相处。这种态度有助于我们在生活中更好地与他人交往,建立良好的人际关系。 最后一句“去知默陶情”,表达了作者对于知识的看法。这里的“去知”指的是减少对知识的追求和依赖,而“默陶情”则是指通过内心的感受和体验来丰富自己的情感世界。作者认为,我们应该学会去追求内心的感受和体验,而不是过分依赖知识。这种态度有助于我们在生活中保持内心的平静和充实,不被外界的知识所迷惑。 总的来说,这首诗表达了作者对于人生处世的看法,强调了保持乐观、淡泊名利、融入世俗以及追求内心感受的重要性。这种积极的人生态度有助于我们在生活中更好地面对各种挑战和困难,保持内心的平静和充实。

相关句子

诗句原文
自得穷通乐,而无宠辱惊。
韬光聊混俗,去知默陶情。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 韬光

    读音:tāo guāng

    繁体字:韜光

    英语:to conceal one\'s talents, gifts, etc.

    意思:(韬光,韬光)

     1.敛藏光采。
      ▶汉·孔融

  • 陶情

    读音:táo qíng

    繁体字:陶情

    意思:
     1.怡悦情性。
      ▶唐·贾岛《和刘涵》:“陶情惜清澹,此意复谁攀。”
      ▶宋·王安石《寄李士宁先生》诗:“渴愁如箭去年华,陶情满满倾榴花。”
      ▶《

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