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首页 《踏莎行·割断凡缘》 八珍五鼎不须贪,荤_浊乱人情性。

八珍五鼎不须贪,荤_浊乱人情性。

意思:八珍五鼎不需要贪婪,荤_扰乱人的性情。

出自作者[宋]张抡的《踏莎行·割断凡缘》

全文赏析

这是一首描述山人修身养性的诗,带有浓厚的道家色彩。诗人通过描绘山中的自然环境,表达了割断凡尘、心安神定的修行态度。让我们逐句进行赏析: 首句“割断凡缘,心安神定”,以简洁明快的语言展现了诗人决心断绝世俗纷扰,专心修行的坚定态度。这是对修道者心境的精确刻画,表现了修道者超脱凡尘,心境宁静的状态。 接着,“山中采药修身命”一句,描绘了诗人在山中采集药材,修炼身心的场景,进一步强调了诗人对修行的执着和认真。 “青松林下茯苓多,白云深处黄精盛”这两句,具体描绘了山中的景象,青松林、茯苓、白云、黄精,这些元素共同构成了一幅清新静谧的山中画卷,同时也展示了山中丰富的药材资源。 “百味甘香,一身清净”一句,通过味觉和感觉的表达,展现了诗人修行的身心状态,同时也暗含了对山中生活的热爱和向往。 “吾生可保长无病”一句,是诗人修行成果的体现,也表达了诗人对健康生活的期待和信心。 最后,“八珍五鼎不须贪,荤腥浊乱人情性”两句,诗人通过对比,强调了修行者不应贪图世俗的享乐,而应保持清净的心性,这是修行的关键。 总的来说,这首诗以简洁明了的语言,描绘了修道者的生活状态和心境,展现了诗人对修行的理解和追求,同时也对世人提出了保持清净心性,不贪图世俗享乐的劝诫。

相关句子

诗句原文
割断凡缘,心安神定。
山中采药修身命。
青松林下茯苓多,白云深处黄精盛。
百味甘香,一身清净。
吾生可保长无病。
八珍五鼎不须贪,荤_浊乱人情性。

关键词解释

  • 五鼎

    读音:wǔ dǐng

    繁体字:五鼎

    意思:
     1.古代行祭礼时,大夫用五个鼎,分别盛羊、豕、肤(切肉)、鱼、腊五种供品。见《仪礼•少牢馈食礼》。
      ▶《孟子•梁惠王下》:“前以三鼎,而后以五鼎与?”明·陆采《怀香记•

  • 八珍

    读音:bā zhēn

    繁体字:八珍

    英语:eight delicacies

    意思:
     1.古代八种烹饪法。
      ▶《周礼•天官•膳夫》:“珍用八物。”
      ▶郑玄注:“珍,谓淳熬、

  • 不须

    读音:bù xū

    繁体字:不須

    意思:(不须,不须)
    不用;不必。
      ▶《后汉书•逸民传•周党》:“臣闻尧不须许由、巢父,而建号天下;周不待伯夷、叔齐,而王道以成。”
      ▶唐·张志和《渔父歌》:“青篛笠,绿

  • 浊乱

    读音:zhuó luàn

    繁体字:濁亂

    意思:(浊乱,浊乱)

     1.搅扰使之混乱。
      ▶《汉书•刘向传》:“周大夫尹氏筦朝事,浊乱王室。”
      ▶宋·司马光《进五观状•保业》:“晋得天下,纔二十年,

  • 人情

    读音:rén qíng

    繁体字:人情

    短语:礼 赠品 仪 礼物 礼品 赠物 赐

    英语:(n) human emotions

    意思:
     1.人的感情。

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