明明此物非他物，脱体承当不厮当。
意思：明明这东西不是别的东西，如果是承担不起在。
出自作者[宋]释允韶的《偈七首》
全文赏析
《偈七首》是宋代僧人释允韶创作的一组诗歌，共有七首。这组诗歌以佛教禅宗思想为基础，通过对自然景物、人生哲理等方面的描绘，表达了诗人对世间万象的洞察和对佛法的领悟。
首先，从形式上看，这组诗歌采用了偈的形式，即四句五言诗。这种形式简洁明了，便于传颂，符合佛教教义的传播需要。同时，这种形式也使得诗歌具有了一定的韵律感，增强了诗歌的表现力。
其次，从内容上看，这组诗歌涉及了佛教禅宗的诸多方面。在第一首中，诗人通过对山水景色的描绘，表现了禅宗追求的自然和谐之美。第二首则通过对人生的无常进行反思，强调了禅修者应该超脱世俗的欲望，追求内心的平静。第三首则通过对因果报应的论述，警示人们要行善积德，以免来世受苦。第四首则通过对生死轮回的描述，表达了诗人对解脱生死的渴望。第五首则通过对禅修过程中的种种困惑进行探讨，揭示了禅修的艰辛与不易。第六首则通过对禅修者的修炼过程进行描述，表现了禅修者在心灵觉悟过程中的喜悦。第七首则通过对禅修者的境界进行赞美，展现了禅修者超脱世俗的精神风貌。
再次，从技巧上看，这组诗歌运用了许多修辞手法，如比喻、象征、排比等，使得诗歌形象生动，意蕴丰富。例如，在第二首中，诗人将人生比作“梦幻泡影”，既表现了人生的短暂无常，又暗示了禅修者应该超脱世俗的欲望。在第四首中，诗人将生死轮回比作“车轮”，既形象地表现了生死的无尽循环，又暗示了禅修者对解脱生死的渴望。
总之，《偈七首》这组诗歌以其独特的形式、丰富的内容和高超的技巧，展现了宋代僧人释允韶对佛教禅宗思想的深刻理解和独到见解。这组诗歌不仅具有很高的艺术价值，对于研究佛教禅宗史和文学史也具有一定的参考价值。
