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首页 《补乐府十篇·帝少昊氏之乐歌》 露露所沾,罔不在宥。

露露所沾,罔不在宥。

意思:霜露所沾,没有不在赦免。

出自作者[宋]曹勋的《补乐府十篇·帝少昊氏之乐歌》

全文赏析

这是一首古体诗,充满了神秘和神圣的氛围。诗中的语言简洁而富有象征性,让人感受到一种神圣的存在和力量。 首先,整体上看,这首诗描绘了一个神圣的场景,可能是神灵降临,或者是祈祷神灵保佑的场景。通过“神之降依”这个描述,可以感受到一种威严而又神秘的气氛。 然后,从细节上看,“昭假左右”表达了神灵无处不在,无所不察的特点,同时也体现了人们对神灵的敬畏之心。“露露所沾,罔不在宥”则进一步表达了神灵恩泽无边,无所不包,所有被露水沾湿的地方,都在神灵的庇护之下。 此外,这首诗在音韵和节奏上也颇具特色。语言简洁明快,节奏紧凑,给人一种庄重而神圣的感觉。同时,诗中的押韵也使得整首诗更具有韵律美感。 总的来说,这首诗以简洁明了的语言,描绘了一个神圣的场景,表达了人们对神灵的敬畏和依赖之情。

相关句子

诗句原文
神之降依,昭假左右。
露露所沾,罔不在宥。

关键词解释

  • 不在

    读音:bù zài

    繁体字:不在

    英语:not be in

    意思:死的婉辞。
      ▶宋·岳珂《桯史•朝士留刺》:“凡人之死者,乃称不在。”
      ▶《儒林外史》第十二回:“到了鲁宅,进门听得

  • 在宥

    读音:zài yòu

    繁体字:在宥

    意思:《庄子•在宥》:“闻在宥天下,不闻治天下也。”
      ▶郭象注:“宥使自在则治,治之则乱也。”
      ▶成玄英疏:“宥,宽也。在,自在也……《寓言》云,闻诸贤圣任物自在宽宥,即天下

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