四方持钵去，千里渡江来。
意思：四正拿着钵去，千里渡过长江来。
出自作者[宋]梅尧臣的《送僧在己归秀州》
全文赏析
这首诗《前岁嘉兴火，僧居化劫灰。》是一首描绘僧人渡江讲经的诗，通过对嘉兴火灾的描绘，表达了对僧人坚韧不屈的精神的赞美。
首联“前岁嘉兴火，僧居化劫灰。”描绘了前年嘉兴火灾的场景，火灾摧毁了僧人们的居所，象征着苦难和无常。但这里的“劫灰”并非真的劫灰，而是象征着虽然遭遇灾难，但僧人们依然坚韧不屈的精神。
颔联“四方持钵去，千里渡江来。”描绘了僧人们手持钵盂，四方化缘，历经千里渡过长江，来到王城讲经的情景。这一联表达了僧人们的坚韧和毅力，以及他们为了传播佛法，不惜跋山涉水，长途跋涉的精神。
颈联“心向王城讲，缘从海客回。”描绘了僧人们心向王城讲经的愿望，以及他们的讲经之行是由海客带回的信息所引发的。这一联表达了僧人们对佛法的执着追求和对讲经事业的热爱。
尾联“水天闻唳鹤，不复有尘埃。”描绘了讲经场所的环境，水天一色，听到鹤的叫声，再也没有尘世的纷扰。这一联表达了僧人们远离尘世，追求清净的精神世界，以及他们对于佛法的虔诚和敬畏。
整首诗通过对僧人渡江讲经的描绘，表达了对僧人坚韧不屈、追求佛法、远离尘世的精神的赞美。同时，也表达了对苦难无常的深刻认识和对清净世界的向往。这首诗语言简练，意境深远，值得细细品味。
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。