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首页 《程朱之学四首》 申韩明不仁,黄老信非礼。

申韩明不仁,黄老信非礼。

意思:申韩明不仁,黄老信不是礼。

出自作者[宋]陈普的《程朱之学四首》

全文赏析

这首诗以独特的艺术手法,对当时社会的一些现象进行了深刻的批判和反思。诗人通过丰富的想象力和深邃的洞察力,将抽象的道德观念和思想体系具象化为具体的形象,使得诗歌的主题更加鲜明,也使得诗歌的艺术价值更加突出。 首先,诗人通过对“杨氏枯”、“申韩”、“黄老”等思想的批判,表达了对道德沦丧、思想混乱的担忧。杨氏枯是一种无用的理论,而申韩则是不讲仁义、只重法治的思想体系,黄老则是主张无为而治的思想流派。这些思想在当时社会中占据了主导地位,使得人们失去了道德底线,社会风气败坏。诗人通过这些形象的描绘,表达了对这些思想的批判和反思。 其次,诗人对“颜孟徒”的赞美和对“妖鸟”的批判,表达了对道德高尚、思想纯正的追求。颜回和孟子是儒家思想的代表人物,他们的思想主张仁爱、礼义、忠诚等道德观念,是诗人所推崇的。而“妖鸟”则是指那些违背道德、思想混乱的人,他们来自昆仑山脚,毒逾蛇豕,却得到了社会的认可和追捧。诗人通过对比,表达了对道德高尚、思想纯正的追求和对社会风气的反思。 最后,诗人对“天地心”的赞美和对“程朱子”的推崇,表达了对道德重建和思想统一的期望。天地心是指天地之间的道德准则和精神信仰,程朱子则是指南宋理学家程颐和朱熹的思想体系。诗人认为只有通过天地心的引导和程朱子的思想体系,才能重建道德、统一思想,使社会重新走上正轨。 整首诗以独特的艺术手法和深刻的主题,表达了对当时社会道德沦丧、思想混乱的反思和对道德重建、思想统一的期望。诗人通过形象的描绘和对比,使得诗歌的主题更加鲜明,也使得诗歌的艺术价值更加突出。

相关句子

诗句原文
杨氏枯不生,墨者散无纪。
申韩明不仁,黄老信非礼。
岂难定邪正,未足容臧否。
世有颜孟徒,一鼓俘其垒。
独惟一妖鸟,来自昆仑趾。
其高出天地,其毒逾蛇豕。
名公不能辨,韩愈亦窍喜。
高士溺其深,愚夫乐其鄙。
精散不知收,魂飘不能止。
五典潜扫除,三纲悉沦委。
遂令四海人,没溺怀襄水。
绝非是似圣,大病在近理。
仁哉天地心,特出程朱子。

关键词解释

  • 黄老

    读音:huáng lǎo

    繁体字:黃老

    英语:Huang Lao

    意思:(黄老,黄老)
    黄帝和老子的并称。后世道家奉为始祖。
      ▶《史记•老子韩非列传》:“申子之学本于黄·老而主刑名。”

  • 非礼

    读音:fēi lǐ

    繁体字:非禮

    短语:索然 怠

    英语:irreverence

    意思:(非礼,非礼)

     1.不合礼仪制度。
      ▶《论语•颜渊》:“非

  • 申韩

    读音:shēn hán

    繁体字:申韓

    意思:(申韩,申韩)

     1.战国时法家申不害和韩非的并称。后世以“申韩”代表法家。亦以称申·韩之学。
      ▶《史记•李斯列传》:“若此然后可谓能明申·韩之术而脩商君之法。

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