禹子汤孙兼圣贤，一身双美古无前。
意思：禹的儿子汤孙兼圣贤，一个人对美古不前。
出自作者[宋]杨万里的《贺皇太子九月四日生辰十首》
全文赏析
这首诗《禹子汤孙兼圣贤，一身双美古无前。愿陈万国元良句，不用金昭玉粹篇。》是一首赞美禹子汤孙的诗。禹子汤孙，指的是禹的子孙，也就是夏商周的子孙，他们同时具备了圣贤的品德。
首句“禹子汤孙兼圣贤”直接赞美了他们具有圣人的品德和贤明的品行。他们既是伟大的帝王，又是道德高尚的圣人。这样的评价极高，体现了诗人对他们的高度敬仰和赞美。
“一身双美古无前”进一步强调了他们的独特性和无可比拟性。他们一人兼具圣人和贤人的美誉，这在古代历史上是没有先例的。这种独一无二的美德，使得他们的形象在诗人心中显得格外高大和光辉。
“愿陈万国元良句”是诗人对他们的期望，希望他们能够用他们的智慧和才能治理好国家，为百姓谋福利。这一句表达了诗人对他们的信任和期待。
最后一句“不用金昭玉粹篇”可能是诗人引用或化用了一句诗，表达了对于禹子汤孙的赞美无需用华丽的辞藻，他们的品德本身就是最好的证明。
总的来说，这首诗通过赞美禹子汤孙的圣贤品德和独特魅力，表达了诗人对他们的高度敬仰和期望。同时，也体现了诗人对道德、智慧、才能和治理国家的重视，以及对百姓福祉的关注。
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。