玉山东去不通州，万壑千岩隘上游。
意思：玉东去不通知，万壑千岩隘上游。
出自作者[宋]晁补之的《贵溪在信州城南其水西流七百里入江》
全文赏析
这是一首描绘景色和表达情感的诗，通过对通州山水的描绘，表达了诗人对故乡的思念和对离别通州的伤感。
首句“玉山东去不通州，万壑千岩隘上游”，描绘了通州的山水景色，玉山在通州东边绵延，阻挡了通州的山水，万壑千岩都处在它的隘口之中。这里用“隘”字来形容通州的山水被玉山阻隔的情景，形象生动，富有动态感。同时，“东去”二字也暗示了诗人离去的方向，为后面的离别情感做了铺垫。
“应会逐臣西望意，故教溪水只西流”，诗人通过拟人手法，将山水赋予了情感和思想，说山水应该领会到了逐臣的西望之意，因此让溪水只向西流。这里用“逐臣”来比喻诗人自己，表达了诗人对故乡的思念和对离别通州的伤感。同时，溪水只向西流，也暗示了诗人对通州的留恋和不舍。
整首诗语言简练，情感深沉，通过对通州山水的描绘，表达了诗人对故乡的思念和对离别通州的伤感。同时，诗人也通过拟人手法，赋予山水以情感和思想，使诗歌更加生动形象，富有感染力。
总的来说，这首诗是一首深情厚意的佳作，值得一读再读。
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。