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首页 《奉使契丹二十八首其二十八筠州圣祖殿诗》 祖庙之严,君臣则存。

祖庙之严,君臣则存。

意思:祖庙的严,君臣之间就存在。

出自作者[宋]苏辙的《奉使契丹二十八首其二十八筠州圣祖殿诗》

全文赏析

这首诗《深山之间,野水之滨》是一首描绘深山野水之间独特景象和氛围的诗,同时也表达了对礼乐、祖庙等传统价值观的深思。 首句“深山之间,野水之滨”就为我们展现了一个远离尘嚣、自然原始的景象,使人联想到一个宁静、幽深的山水世界。在这样的环境中,“礼乐声明,孰见孰闻”,礼乐的声音在这样的环境中似乎变得模糊不清,难以被人们所感知。这既是对深山野水之滨独特氛围的描绘,也是对礼乐在特殊环境中的适用的思考。 “祖庙之严,君臣则存”表达了对祖庙的尊敬和对君臣规范的坚守,这是传统价值观的一部分。然而,“失而不图,民以罔观”则表达了对这些传统价值观在失去其应有的社会环境时可能面临的困境的担忧。这既是对传统价值观在现实中的挑战的反思,也是对民众视野的引导,让他们看到这些价值观在特殊环境下的意义和价值。 总的来说,这首诗通过描绘深山野水之滨的独特景象和氛围,表达了对礼乐、祖庙等传统价值观的深思,同时也传达了对这些价值观在现实中的挑战和意义的思考。这种对传统与现实、自然与社会的思考,使得这首诗具有深远的启示意义。

相关句子

诗句原文
深山之间,野水之滨。
礼乐声明,孰见孰闻。
祖庙之严,君臣则存。
失而不图,民以罔观。
作者介绍 苏辙简介
苏辙(1039年3月18日—1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一。

嘉祐二年(1057年),苏辙登进士第,初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时,因反对王安石变法,出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后,获召入朝,历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。因上书劝阻起用李清臣而忤逆哲宗,落职知汝州。此后连贬数处。蔡京掌权时,再降朝请大夫,遂以太中大夫致仕,筑室于许州。

政和二年(1112年),苏辙去世,年七十四,追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公,宋孝宗时追谥“文定”。

苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名,合称“三苏”。生平学问深受其父兄影响,以散文著称,擅长政论和史论,苏轼称其散文“汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼,风格淳朴无华,文采少逊。苏辙亦善书,其书法潇洒自如,工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。

关键词解释

  • 祖庙

    读音:zǔ miào

    繁体字:祖廟

    英语:Zu Miao temple

    意思:(祖庙,祖庙)
    供祀祖先的宫庙。
      ▶《周礼•春官•甸祝》:“舍奠于祖庙。”
      ▶《旧唐书•文苑传

  • 君臣

    读音:jūn chén

    繁体字:君臣

    英语:the monarch and his subjects

    意思:
     1.君主与臣下。
      ▶《易•序卦》:“有父子,然后有君臣;有君臣,然后有上

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